11th Std Tamil Notes Part 6 Online Test

நமது மனதில் கீழ்க்கண்டவற்றில் எந்த ஆசையை பெறவேண்டும் என்று இயற்கையாகவே வேரூன்றி நிற்கின்றது எது மறைமலையடிகள் கூறுகிறார்?

நாம் எல்லோரும் அறியாமை என்னும் இருளில் அகப்பட்டு காலத்தை கழித்து வருகிறோம் என்பதை மறைமலையடிகள் கூறிய ஊதாரணங்கள் கீழ்க்கண்டவற்றில் தவறானது எது?

கீழ்க்கண்ட எந்த ஆண்டின் போது மேற்கு திசையில் உள்ள சிறந்த நகரமாகிய மெசினாப் பட்டினமானது நில அதிரிச்சியினால் அழிந்து நீருக்கும் நெருப்பக்கும் இரையானது

தெய்வச் சிதம்பரத் தேவாஉன் சித்தந் திரும்பி விட்டாற் - என்ற பாடலை பாடியவர் யார்?

மன்னனும் மாசறக் கற்றோனுஞ் சீர்தூக்கின் – என்ற பாடல் மூலம் கல்வியின் சிறப்பை கூறியவர் யார்?

மக்கள், விலங்குகளை விட உயர்ந்தவர்கள் என கீழ்க்கண்ட எந்த காரணத்தினால் கூறப்படுகிறது

இந்த உலகத்தில் கல்வி அறிவு உடையவர்களே கண்ணுடையவர்கள் என்றும் மற்றவர்கள் எல்லாம் முத்தில் இரண்டு புண்ணுடையவர்கள் என்று கூறியவர் யார்?

முதற்காலத்தில் கல்வியில் சிறந்த பெண்மணிகளில் கீழ்க்கண்டவற்றில் யார் தவறானவர்கள்

பெருந்த டங்கட் பிறைநுத லார்க்கெலாம்’ – என்று யார் பாடியபாடல் மூலம் முற்காலத்தில் இருந்த பெண்மக்கள் எல்லாருங் கல்வியில் வல்லவர்களாய் இருந்தார்கள் என்பதை விளக்குகிறது?

வெள்ளத்தால் அழியாது வெந் தழலால் வேகாது – எனத் தொடங்கும் பாடல் மூலம் கல்வியின் சிறப்பைக் கூறும் பாடல் இடம்பொற்றுள்ள நூல்?

மறையடிகள் அவர்கள் கீழ்க்கண்ட எந்த நூலில் ‘கல்வியே அழியாச் செல்வம்’ – என்ற தலைப்பில் உரைநடை எழுதி கல்வியின் சிறப்பைப் பற்றிக் கூறுகிறார் ?

இந்த உலகில் கீழ்க்கண்ட யாருக்கு மிகுந்த பொறுமையும் ஆழ்ந்த நுண்ணறிவும் வேண்டியதற்காக கல்வியறிவு மிகவும் தேவை என்று மறைமலையடிகள் கூறுகிறார்?

ரஸம் – என்ற சொல்லானது கீழ்க்கண்ட எந்த மொழிச் சொல்?

நாவினால் நுகரப்படும் சுவை எத்தனை வகைப்படும் ?

சொற்சுவைகள் எத்தனை வகைப்படும்?

பொருட்சுவைகள் எத்தனை வகைப்படும்?

செவியால் நுகரப்படும் சுவை எத்தனை வகைப்படும்?

கீழ்க்கண்ட எந்த சுவையானது உள்ளத்தே எப்பொழுதும் நிலைபெற்று  இன்பம் பயக்கும் என்று கவிஞர் கூறுகிறார் ?

பொருட்சுவையானது செவியால் மட்டும் இன்றி கீழ்க்கண்ட எந்த உறுப்பின் வாயிலாகவும் நிகழாநிற்கும் என்று கூறப்படுகிறது ?

நாடக அரங்கில் ஒருவன் பித்தனாக நடிக்கும் போதும் அவனது நடிப்புச் சொற்களைக் கேட்டுகும் போதும் கீழ்க்கண்ட எந்த பொருட்சுவை நிகழும் என்று கவிஞர் கூறுகிறார் ?

செவியால் உணரப்படும் சுவையானது திட்பமுற உணரும் நுட்பவுணர்வுடையார்க்கன்றி ஏனையோர்க்கு அந்த சுவைகள் உணர்தற்கரியன என்று கூறியவர் யார் ?

ஒன்பது பொருட்சுவைகளில் சமனிலை என்னும் சுவையின் பொருள் யாது ?

கீழ்க்கண்ட பொருட்சுவைகளில் ஐம்பொறியும் அடங்கப்பெற்றுப் பிறர்வையினும்  வாழ்த்தினும் வாளாற்போழியினும் தாளில் வணங்கினும் மனந்தறியாது அவற்றைச் சமமாக கொண்டு நிற்கும் நிலைமை கொண்ட சுவை எது ?

ஒன்பது பொருட்சுகைகளில் காப்பியங்களில் பயின்று வராத ஒரே ஒரு சுவை எது ?

சுவை என்பதன் வேறு பெயர் யாது ?

மெய்ப்பாடு என்பது உலகத்தார் உள்ள நிகழ்ச்சி ஆண்டு நிகழ்ந்தவாறே புறத்தார்க்குப் புலப்படுவதோராற்றால் வெளிப்படுதல் – என்று கூறியவர் யார் ?

ஏறக்குறைய நாலாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட கீழ்க்கண்ட எந்த நூலில் மெய்ப்பாடு செய்யுளுறுப்புக்களுள் ஒன்றாக குறிக்கப்படுவதோடு, தனியாக ஓர் இயல் விரித்துரைக்கப் பெற்று உள்ளது ?

தொல்காப்பியர் ஒவ்வொரு சுவையும் தோன்றுவதற்கு மூலமான பொருள்களாக எத்தனை பொருள்களை கூறுகிறார் ?

தொல்காப்பியர் அவர்கள் வீரம் என்ற சொல்லை கீழ்க்கண்ட எந்த சொல்லால் குறிப்பிடுகிறார் ?

கல்வி, தறுகண், இசை, கொடை என்ற நான்கும் பற்றி கீழ்க்கண்ட எந்த சுவை பிறக்கும் என்று தொல்காப்பியனார் கூறுகிறார் ?

மெல்ல வந்தென் நல்லடி பொருந்தி – எனத் தொடங்கும் பாடல் மூலம் தன் போர்வீரர்களுக்கு வீரத்தை ஊட்டிய மன்னன் யார் ?

போர் தொடங்குமுன் போர் வீரர்களுக்கு நலங்கிள்ளி மன்னன் வீரஉரை வழங்கிய ‘மெல்ல வந்தென் நல்லடி பொருந்தி’ – என்ற பாடலானது இடம்பெற்றுள்ள நூல் எது ?

கீழ்க்கண்டவற்றில் ஒரு காலத்தில் பாரி என்னும் வள்ளலை பறம்பு அரண்மனையில் முற்றுகையிடாதவர் யார் ?

பறம்பு நாடானது மொத்தம் எத்தனை ஊர்களை கொண்டு இருந்ததாக கவிஞர் கூறுகிறார் ?

பறம்பு நாட்டிலுள்ள முந்நூறு ஊர்களையும் ஏற்கனவே கீழ்க்கண்ட யார் பெற்றதாக கவிஞர் யார் ?

பறம்பு நாட்டையும் , பாரி வள்ளலின் பெருமையும், அவரின் வீரத்தை பற்றி பறம்பு அரணை முற்றுகையிடத் தொடங்கியவர்களிடம் கூறிய புலவர் யார் ?

கீழ்க்கண்ட எந்த இரண்டும் தமிழரின் தலை சிறந்த பண்பு என கூறப்படுகிறது ?

பகைவரை வெகுண்டு நோக்கிய கண் அவர் வேல்கொண்டு எறியுமிடத்து இமைத்து விடுமாயினும் வீரருக்கு அதுவே தோல்வி – என்று வீரத்தின் சிறப்பைக் கூறியவர் யார் ?

சோழன் கரிகாலனோடு போர் புரிந்த போது தன் மாரிபிலே தைத்து உருவின புண்ணும் புறப்புண்ணாகும் என நாணி வாளோடு வடக்கிருந்து உயிர் நீத்த மன்னன் யார் ?

பெருஞ்சேரலாதன் என்ற மன்னன் கீழ்க்கண்ட எந்த நாட்டைச் சேர்ந்த மன்னன் ஆவான் ?

சோழன் கரிகால மன்னனுக்கும் சேர மன்னம் பெருஞ்சேரலாதனுக்கு கீழ்க்கண்ட எந்த இடத்தில் போர் நடைபெற்றது ?

என் மகன் போரிற் புறங்காட்டியதும் உண்மையாயின் அவன் பாலுண்ட என் அங்கத்தைச் சிதைத்திடுவேன் என்று போர்க்களம் அடைந்ததும், மற்றொரு வீரமகள் முதல் இரு நாள்கள் போரிலும் தன் கணவன், தமயனையும் இறந்த பிறகும் அடுத்த நாள் தன் மகனை போருக்கு அனுப்பிய செய்தியும் ஆகிய இரு செய்திகள் கீழ்க்கண்ட எந்த நூலில் கூறப்படுள்ளன ?

பகைவர்மேற் செய்யும் வன்கண்மையை கீழ்க்கண்டவற்றில் எவ்வாறு அழைப்பர் ?

ஒருவர்க்கு ஒரு தாழ்வு வந்தாயின் அது தீர்த்துக் கொள்ளுதற் பொருட்டுக் கண்ணோட்டமுடன் உதவி செய்தலை அவ்வாண்மைக்கு கூர்மை என்று கூறியவர் யார் ?

அறத்தி னாலன்றி அமரர்க்கும் அரும்பகை கடத்தல் – என்ற பாடலை பாடிய புலவர் யார் ?

கண்ணகிக்கு சிலை கொணர்தற் பொருட்டு வஞ்சிப்பூவை சூடி வடதிசைக்குப் புறப்பட்ட மன்னன் யார் ?

கண்ணகிக்கு சிலை எடுக்க புறப்படுவதற்கு முன் ‘கங்கைப்பேர் யாற்றுக் கடும்புனல் நீத்தம்’ – எனத் தொடங்கும் பாடல் மூலம் வீரர்களுக்கு வீரஉரை நிகழ்த்தியவர் யார் ?

வில்லவன் கோதை என்பவர் சேர மன்னன் செங்குட்டுவன் அவையில் கீழ்க்கண்ட எந்த பதவியை வகித்து வந்தார் ?

கேளிது நீயுங் காணக் கிளர்ந்தகோ ளரியின் கேழில்’ – என்று இரணியன் பிரகாலதை பார்த்து கூறியதாக கூறும் இப்பாடலை இயற்றியவர் யார் ?

இராமனது சேவையில் அமர்புரிந்து இறக்கவும் ஒருப்படாதத் தனது குறையை நினைந்து வருந்தியவன் யார் ?

தமிழரின் படைமாட்சி பற்றியும் போர் நெறிகளையும் விளக்கும் நூர் எது ?

குண, அலங்காரம் ஆகிய இரசுவைகளும் கீழ்க்கண்ட எந்த சுவைவகையைச் சார்ந்தது ?

தழிழ்நாட்டு காளத்தி மலையிலே பிறந்த காளத்தி வேடனின் பெயர் யாது ?

வடநாட்டுக் கங்கைக் கரையிலே பிறந்த கங்கை வேடனின் பெயர் யாது ?

கண்ணப்பன் ஒப்பதோர் அன்பின்மை கண்டபின் – எனத் தொடங்கும் பாடல் மூலம் கண்ணப்பனது பெருமை பாடியவர் யார் ?

வண்டை நோக்கிப் பாடும் பான்மையில் கண்ணப்பனது எல்லையற்ற அன்பின் திறத்தினை விளக்கி பாடியவர் யார் ?

கண்ணப்பன் ஒப்பதோர் அன்பின்மை – என்ற பாடல் மூலம் கண்ணப்பரது பெருமை மாணிக்கவாசகர் கீழ்க்கண்ட எந்த நூலில் பாடியுள்ளார் ?

காளத்தி வேடன் கண்ணப்பனது பெருமையை மாணிக்கவாசகர் திருவாசக நூலில் கீழ்க்கண்ட எந்த பதிகத்தில் பாடியுள்ளார் ?

கீழ்க்கண்ட எந்த இரு நூல்களில் கண்ணப்பனது பெருமை பேசப்படுவதால் சைவ சமயத்தை நிலை நிறுத்திய நால்வருக்கும் முந்தியவன் என்பது நன்கு விளங்குகின்றது ?

காளத்தி நாதனை வணங்கிய திருஞானசம்பந்தர் கும்பிட்ட பயன் காண்பார் போல் வேடர் பெருமானரிகிய கண்ணப்பனைக் கை தொழுதாரென்று என்று அழகாக எழுதிப் பாடியவர் யார் ?

கீழ்க்கண்ட எந்த புலவர் குகன் இராமனைக் காணப் புறப்படும் கோலமானது ஓர் அரசன் மற்றோர் அரசனைக் காண செல்வது போல் தன் கவிதையில் எழுதியுள்ளார் ?

குகன் இராமனைக் காணப் புறப்படும் கோலமானது ஓர் அரசன் ஆண்டவனைக் காண செல்வது போல் தன் கவிதைநூலில் எழுதிய புலவர் யார் ?

குகன் இராமனை பார்க்க சென்ற போது கீழ்க்கண்ட எந்த பொருள்களை தன்னுடன் எடுத்துக் கொண்டு சென்றார் ?

அரியதாம் உவப்பு உள்ளது அன்பினால் அமைந்த காதல் – என்ற வரிகள் மூலம் இராமன் கீழ்க்கண்ட யாரை குறிப்பிடுகிறார் ?

காளத்திநாதனை கீழ்க்கண்ட எந்த வேதியர் முறைப்படி பூசை செய்து வந்தார் ?

அவனுடைய வடிவெல்லாம் நம்பக்கல் அன்பென்றும்’ – எனத் தொடங்கும் பாடல் மூலம் கண்ணப்பரது பெருமையை கூறியவர் யார் ?

முற்றத் துறந்தவர் என்று தமிழகம் போற்றிப் புகழ்பவர் யார் ?

வாளால் மகவரிந்து ஊட்டவல்ல லேனல்லேன் மாது சொன்ன ’ – எனத் தொடங்கும் பாடல் மூலம் பட்டினத்தடிகள் கீழ்க்கண்ட யாருடைய பெருமையை கூறுகிறார் ?

அந்தோ! காட்டில் வாழும் கழுகின் வேந்தனும் நாட்டில் வாழும் நல் வேடனும் காட்டிய அன்பை நான் காட்ட இயலாதவ நாயினேன் – என்று இராமனிடம் கூறியவர் யார் ?

சீதையை இராவணன் கடித்தி சென்றதை இராமனிடம் முதன் முதலில் கூறியவர் யார் ?

கானகத்தில் இருந்த தையலை இலங்கை வேந்தன் வஞ்வனையாற் கவர்ந்து மனோ வேனமாகச் செல்லும் பொழுது, ஆதரவற்று அரற்றிய மங்கையின் அழுகுரல் கேட்டு காற்றினுங் கடுகி வந்த காவலன் யார் ?

தன்னுயிர் புகழ்க்கு விற்றசடாயு ’ – என்ற சடாயுவௌ புகழ்ந்துரைத்தவர் யார் ?

வேழ நெடும்படை கண்டுவி லங்கிடும் வில்லாளோ – என்ற வரியில் கீழ்க்கண்ட யாருடைய படையைக் குகன் குறிப்பிடுகிறான் ?

ஆழநெ டுந்திரை யாறுக டந்திவர் போவாரோ – என்ற வரி மூலம் குகன் வேடன் கீழ்க்கண்ட யாருக்கு தடையாக நின்றான் ?

கடந்தோர்க்கும் கடத்தலரிதாய மக்கட் பாசம் நீத்த ஒரு தொண்டர் கீழ்க்கண்டவற்றில் யார் ?

மனையாள் மீது பாசம் துறந்த சிவதொண்டர் கீழ்க்கண்டவற்றில் யார் ?

கண்ணிற் சிறந்த உறுப்பில்லை என்றறிந்ததும், ஈசன்பால் வைத்த அன்பினால், இரு கண்களையும் ஈத்தளிக்க இசைந்த சிவதொண்டர் யார் ?

கீழ்க்கண்டவற்றில் பட்டினத்து அடிகள் போற்றியவர்களில் தவறானவர் யார் ?

வடமொழியில் ஆதிகாவியம் என்று புகழப்பெறும் காவியம் எது ?

கிரேக்கர்களின் பழங்காப்பியம் என அழைக்கப்படும் நூல் எது ?

கிரேக்கர்களின் பழங்காப்பியமான இலியட் என்ற நூலை எழுதியவர் யார் ?

இலிய நாட்டு அரசன் கீழ்க்கண்ட எந்த அரசர் பெருமானின் அழகிய மனைவியான ஹெலன் பெருமாட்டியை சிறை எடுத்தான் ?

ஹெலன் பெருமாட்டியை சிறை எடுத்த இலிய நாட்டு அரசன் யார் ?

இலத்தீன் மொழியின் பழங்காப்பியம் எது  ?

உரோமப் பேரரசினைத் தோற்றுவித்த மன்னர் யார்  ?

தமிழிலக்கிய வரலாற்றில் முதல் முதலாக காப்பியம் எனச் சிறப்புறத் தோன்றிய நூல் எது  ?

கோவலன் அவர்கள் சிலப்பதிகார நூலில் கீழ்க்கண்டவற்றில் எவற்றின் ஒன்றாக மீனாட்சி சுந்தரம் பிள்ளை பார்வையில் பார்க்கப்படுகிறான்  ?

தெ.போ. மீனாட்சி சுந்தரனார் பார்வையில் மாதவி கீழ்க்கண்ட யாரில் ஒருத்தராக பார்க்கப்படுகிறார்  ?

மூவரசர் பேராசையால், முப்பெருந் துண்டாய் வெட்டுண்டு கிடக்கும் தழிழன்னை, கீழ்க்கண்ட யாருடைய வாழ்க்கை வழியே ஓர் உருவமாள் உயிர்பெற்று விளங்குகிறாள் ?

கீழ்க்கண்டவற்றில் காப்பியச் பெருஞ்சுவைகள் – எனக் கூறப்படும் கூற்றுகளில் தவறானது எது ?

மாதவியும் கோவலனும் ஓருயிரும் ஈருடலமாக வாழ்கின்ற காதல் வாழ்வானது சிலப்பதிகாரத்தில் எந்த காண்டத்தில் அமைந்துள்ளது  ?

அவலச் சுவையின் ஆழத்தைக் காட்டும் கண்ணகியானவள் கீழ்க்கண்ட எந்த காண்டத்தில் தன் கணவனை இழந்தாள் என்று கூறப்படுகிறது  ?

கீழ்க்கண்ட எந்த காண்டத்தில் கண்ணகிக்காக எடுத்த கல்லினை வடவரசர் தலைமீது ஏற்றிவந்த செங்குட்டுவனது வீரத்தை பாடும் காண்டம் எது  ?

கீழ்க்கண்டவற்றில் யார் துறவறத்தின் முடிமணியாக திகழ்கிறாள் என்று கவிஞர் கூறுகிறார்  ?

திருவள்ளுவர் தனது நூலில் உள்ள எந்த பிரிவில் குடிகளது சிறப்பினை பற்றிக் கூறியுள்ளார்  ?

திருவள்ளுவர் தனது நூலின் பொருட்பாலில் குடிகளது சிறப்பினை கீழ்க்கண்ட எத்தனை அதிகாரங்களில் கூறியுள்ளார்  ?

திருக்குறளின் இரண்டாவது பிரிவான பொருட்பாலின் முடிமணியாக விளங்கும் இயல் எது  ?

கோவலனுக்கு தவறான தண்டனை அளித்த மன்னன் யார் ?

ஈனிட் – எனும் இலத்தீன் மொழியின் பழங்காப்பியத்தை பாடியவர் யார்   ?

குடிமக்கள் இலக்கியம் என்ற தலைப்பின் மூலம் சிலப்பதிகார நூலின் பெருமையை உரைநடையாக எழுதியவர் யார்  ?