9th Tamil Part 8 Online Test – New Book

• 1.இயற்கை வழிபாடு        2. நடுகல் வழிபாடு

3. தெய்வ வழிபாடு             4. ஓவிய வழிபாடு

• 1. குறிஞ்சி – திருமால்
• 2. முல்வை – முருகன்
• 3. மருதம் – இந்திரன்
• 4. தநய்தல் – வருணன்
• 5. பாவை – கொற்றவை

• " நல்லமர்க் கடந்த நாணுடை மறவர்
• பெயரும் பீடும் எழுதி அதர்தொறும்
• பீலி சூட்டிய பிறங்கு நிலை நடுகல் “
• இப்பாடல் இடம்பெற்றுள்ள நூல் ?

• 1.புறநானூறு     2. அகநானூறு     3. கலித்தொகை

4. பரிபாடல்

• " அறுமீன் சேரும் அகலிரு நடுநாள்
• மறுகு விளக்குறுத்து மாலை தூக்கி "
• இவ்வரிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல்

• " வெறியறி சிறப்பின் வெவ்வாய்வேலன்
• வெறியாட்டு அயர்ந்த காந்தளும் “

1. சிலம்பு         2. மேகலை         3. குழை
2. மோதிரம்         5. கடகம்

• " புகைவிரிந்தன்ன பொங்கு துகில் உடீஇ
• ஆவியன்ன அவிர் நூற் கலிங்கம் "
• இவ்வரிகள் இடம்பெறும் நூல்

• 1.கழங்காடல்             2. அம்மானை

3. பந்தாடுதல்                 4. ஓரையாடுதல்

1. உயிர் காக்கும் அமுதம் ‘ உணவு  ‘ என்பதை அறிந்தோர் பழந்தமிழர்.
2. காய்கனி, இறைச்சி என இருவகை உணவையும் உட்கொண்டனர்.
3. கடுகு இட்டுத் தாளிக்கும் பழக்கமும் இருந்துள்ளது.
4. ஊறுகாய் போடும் பழக்கமும் நடைமுறையில் இருந்தது.

• “ அவைப்பு மாண் அரிசி அமலை வெண்சோறு
• கவைத்தாள் அலவன் கலவையொடு பெறுகுவீர் "
• இவ்வரிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல்

1. பழந்தமிழர் வாழ்வு அகம், புறம் என இருதிறப்பட்டதாக இருந்தது.
2. பெண்ணுக்கு மணமகன் பரிசம் அளிப்பது வழக்கத்தில் இருந்தது.
3. மண நிகழ்வின்போது மணமக்களை நெல்லும் மலரும் கலந்த நீரால் நீராட்டி, தூய ஆடை அணிகலன்களை அணிவித்தனர்.
4. மணமுழவு ஒலிக்க மணமகளைத் தலைவனிடம் தந்து மூத்தோர் வாழ்த்துரை வழங்கினர்.

• " சிறுவளை விலையெனப் பெருந்தேர்
• பண்ணிஎம்
• முன்கடை நிறீஇச் சென்றிசி னோனே “
• இவ்வரிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல்

• கூற்று : குடும்ப வாழ்க்கை இல்லறம் என அழைக்கப்பட்டது.
• காரணம் : அறத்தின் வழிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பழந்தமிழர் வாழ்ந்தனர்.

• 1.விருந்தோம்பல்                 2. சுற்றம் தழுவல்

3. வறியோர் துயர் துடைத்தல்         4. கடவுளை வழிபடுதல்

• " இசையும் இன்பமும் ஈதலும் மூன்றும்
• அசையுடன் இருந்தோர்க்கு
• அரும்புணர்வு இன்மென "
• இவ்வரிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல்

1. தமிழர் தம் இல்வாழ்க்கை அன்பின் வழியது.
2. தலைவன் தலைவியர் செம்புல பெயல் நீர் போல் அன்புடை நெஞ்சம் கலந்தவர்கள்.
3. அறிவறிந்த மக்களைப் பெறுவது இல்லறத்தின் நற்பேறு என வாழ்ந்தனர்.

• 1.முதுநாரை     2. முதுகுருகு         3. பெருநாரை

4. பெருங்குருகு     5. பஞ்சபாரதீயம்

• 1.கல்வி        2. கேள்வி         3. அறிவுடைமை

4. ஒழுக்கவியல்

1. சங்ககாலத்தில் வானியல், மருத்துவம் போன்றவையும் கற்பிக்கப்பட்டன.
2. கல்வி கற்கும் இடங்களாக மரத்தடியும் ஊர் மன்றமும் ஆசிரியர் வீடும் வீட்டுத் திண்ணைகளும் அமைந்திருந்தன.
3. பனையோலையில் எழுத்தாணி கொண்டு எழுதும் பழக்கம்  இருந்தது.

• "பல்கேள்வித் துறை போகிய
• தொல்லாணை நல்லாசிரியர்
• உறழ் குறித் தெடுத்த உருகெழுகொடியும் "

1. பழந்தமிழர் சமூகத்தில் தச்சுத் தொழில் மேலோங்கி இருந்தது.
2. நெய்தல் தொழில் மேம்பட்டிருந்தது.
3. மீன்பிடித் தொழில் பற்றிய குறிப்புகள் மிகுதியாகக் காணப்படுகின்றன.
4. உழவுத் தொழில் மிகப்பெரும் தொழிலாக இருந்தது.

• 1.இசை         2. நாட்டியம்         3. நாடகம்

4. ஓவியம்         5. சிற்பம்

1. மண்     2. மரம்     3. தந்தம்     4. தங்கம்     5. இரும்பு

1. உண்பது நாழி உடுப்பவை இரண்டு - எளிய வாழ்க்கை
2. செல்விருந்து ஓம்பி வருவிருந்து எதிர்பார்த்தல் – உயர் பண்பு
3. கொள்வதும் மிகை கொளாது கொடுப்பதுவும் குறைபடாது வாழ்தல் – கொள்கை சிறப்பு
4. களிறெறிந்து பெயர்தல் காளைக்குக் கடனே – வீரம்
5. அறனெனப்பட்டதே இல்வாழ்க்கை – இல்லறம்

1. மரபு         2. தொழில்நுட்பம்         3. தொன்மை
2. கலைப் பண்பாட்டுக் கூறுகள்

1. சங்க இலக்கியங்கள் நிகழ்வுகளில் கருத்தைக் கூறும் தன்னுணர்ச்சிப் பாடல்களாக அமைந்தன.
2. பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் ஒப்பில்லாத தலைவன் ஒருவனது வாழ்க்கையைப் பாடுவனவாய் இருந்தன.
3. காப்பியங்கள் அறக்கருத்துகளை கூறுவனவாக இருந்தன.

1. சீவகனைத் தலைவனாகக் கொண்டு தோன்றிய காப்பியம் சீவக சிந்தாமணி.
2. இன்பங்களைத் துறந்து துறவு பூணவேண்டும் என்பதே காப்பியத்தின் மையக் கருத்தாகும்.
3. ஏமாங்கத நாட்டின் வளத்தைத் திருத்தக்கத்தேவர் வருணிக்கும் பகுதி நாட்டின் சிறப்பை உணர்த்துகிறது.

• தெங்கு, வருக்கை

• இசை, நெற்றி

• " வள்ளல் கைத்தல மாந்தரின் மால்வரை “
• இதில் அடிக்கோடிட்ட சொல்லின் பொருள்

• " கொள்ளை கொண்ட கொழுநிதிக்  குப்பையை "
• இதில் அடிக்கோடிட்ட சொல்லின் பொருள்

• " வெள்ளம் நாடு மடுத்து விரைந்ததே "
• இதில் அடிக்கோடிட்ட சொல்லின் பொருள்

• வெறி, கழனி

• செறி, இரிய

• மடிவு, வட்டம்

• அடிசில், கொடியன்னார்

1. நற்றவம், வெற்றம்

• தேமாங்கனி, செந்நெல், தண்கடல், நற்றவம்

1. சீவகசிந்தாமணி ‘ மணநூல் ‘ எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
2. இன்பச்சுவை மிக்க இலக்கியமும் இயற்ற முடியும் என்று நிறுவும் வகையில் திருத்தக்க தேவர் இக்காப்பியத்தை இயற்றினார்.
3. திருத்தக்கதேவரின் காலம் ஆறாம் நூற்றாண்டு.

• " அடிசில் வைகல் ஆயிரம் அறப்புறமும் ஆயிரம்
• கொடியனார் செய்கோலமும் வைகல்தோறும் ஆயிரம் “
• இவ்வடிகள் சீவக சிந்தாமணியில் எந்த இலம்பகத்தில் அமைந்துள்ளன ?

• " அள்ளல் பழனத்து அரக்காம்பல்வாயவிழ
• வெள்ளம்தீப் பட்ட(து) எனவெரீஇப்பு ள்ளினம்தம்
• கைச்சிறகால் பார்ப்பொடுக்கும் "
• இவ்வரிகள் எந்நாட்டின் வளத்தைக் கூறுகின்றன ?

• “ காவல் உழவர் களத்து அகத்துப் போர்ஏறி
• நாவலோஓ என்றழைக்கும் நாளோதை"
• இந்நிகழ்ச்சி எந்நாட்டில் நடைபெறுவதாக முத்தொள்ளாயிரம் கூறுகிறது ?

• “ நந்தின் இளஞ்சினையும் புன்னைக் குவிமொட்டும்
• பந்தர் இளங்கமுகின் பாளையும் – சிந்தித்
• திகழ்முத்தம் போல் தோன்றும் செம்மற்றே தென்னன்
• நகைமுத்த வெண்குடையான் நாடு "
• இப்பாடல் எந்நாட்டின் வளத்தை கூறுகிறது ?

• வெரீஇ, பார்ப்பு

1. 1. நாவலோ - நாள் வாழ்க என்பது போன்ற வாழ்த்து
   2. இசைத்தால் - ஆரவாரத்தோடு கூவுதல்
   3. கமுகு – நாணல்
   4. நந்து -நொந்து

• இப்பாடலில் பயின்று வரும் அணி

• வெண்குடை, இளங்கமுகு

• கொல்யானை, குவிமொட்டு

1. 1. இலங்கை         2. பர்மா         3. ரஷ்யா         4. மலேசியா

1. 1. ஜான்சி         2. ஜானகி         3. இராஜாமணி

4. 4. முத்துலெட்சுமி

1. 1. ஜானகி         2. இராஜாமணி         3. லட்சுமி

4. சிதம்பரம் லோகநாதன்

1. தலைவனுக்கும், தலைவிக்கும் இடையில் உள்ள அன்பையும், வாழ்க்கை நிகழ்வுகளையும் கூறுவதே அகப்பொருள்.
2. அகம் சாராத அறம், பொருள், வீடு, கல்வி, வீரம், கொடை, புகழ் முதலியவற்றைப் பற்றி கூறுவது புறப்பொருள்.
3. அகப்பொருள் ஒழக்கத்தைப் பற்றிக் கூறும் இலக்கணம் அகத்திணை எனப்படும்.
4. புறப்பொருள் ஒழுக்கத்தைப் பற்றிக் கூறும் இலக்கணம் புறத்திணை எனப்படும்.

1. கைக்கிளை
2. முல்லை
3. குறிஞ்சி
4. பாலை
5. மருதம்
6. நெய்தல்
7. பெருந்திணை

1. உரிப்பொருள் என்பது அந்தந்த திணைக்குரிய ஒழுக்கம்.
2. உரிப்பொருளை உணர்த்துவதற்கு ஒரு பின்னணி தேவைப்படுகிறது.
3. இடமும் நேரமும் நிலம், பொழுது என அழைக்கப்படுகின்ற முதற்பொருள்களாகும்.
4. நிலமும், பொழுதும் இன்றி செயல்கள் நடைபெறுவதில்லை.

1. புறம் – வெளியே, பக்கம்
2. புரம் – நகரம்

1. வஞ்சி         2. பாடாண்         3. பொதுவியல்

1. வாகை - 18 துறை
2. காஞ்சி - 20 துறை
3. பாடாண் -10 துறை

நிலையாமையை உணர்த்தும் திணை எது ?

1. ஈகை         i) அரசன்
2. புகல்         ii) வலிமை
3. குறும்பு         iii) தொந்தரவு
4. மொய்ம்பு         iv) அடைக்கலம்
5. கோன்         v) கொடை

• மற்போர்                 i) Wrestling
• இந்திய தேசிய இராணுவம்     ii) Indian National Army
• செம்மொழி இலக்கியம்         iii) Classical Literature
• நாட்டுப்புற இலக்கியம்         iv) Folk Literature

1. தமிழர் உணவு – பத்தவச்சல பாரதி
2. ஆகாயத்துக்கு அடுத்த வீடு - மு. மேத்தா
3. தமிழ்ப் பழமொழிகள் – ஜெயகாந்தன்