9th Tamil Part 10 Online Test – New Book

"நான் மனிதன்; மனிதனைச் சார்ந்த எதுவும் எனக்குப் புறமன்று” என்பது யாருடைய கூற்று

முதிர்ந்த ஆளுமைக்கு மூன்று இலக்கணங்கள் இன்றியமையாதவை என்று கூறியவர் யார்?

கீழ்க்கண்டவற்றுள் முதிர்ந்த ஆளுமைக்கு  கோர்டன் ஆல்போர்ட் கூறிய மூன்று இலக்கணங்கள் எவை?

• மனிதன், தன் ஈடுபாடுகளை விரிவாக வளர்ப்பவனாக இருத்தல் வேண்டும்.
• பிறருடைய நலத்திற்கும் இன்பத்திற்கும் பாடுபடக்கூடிய வகையில் தன் ஆளுமையை விரிவடையச் செய்து செழுமைப்படுத்த வேண்டும்.
• ஒருவன் பிறரால் எவ்வாறு கணிக்கப்படுகிறானோ அதை அறிந்துகொள்ளும் ஆற்றல் படைத்தவனாக இருத்தல் வேண்டும்.
• அவனது வாழ்க்கைக்குச் சுய ஓர்மையைத் தரும் வாழ்க்கைத் தத்துவத்தை கடைப்பிடித்து நடத்தல் வேண்டும்.

______ இல்லாத சமுதாயம் வீழ்ச்சி அடையும் என்னும் உண்மையைப் பண்டைக் காலத் தமிழர்கள் உணர்ந்திருந்தனர்.

"பூட்கையில்லோன் யாக்கை போல” என்று கூறியவர் யார்?

கீழ்க்கண்ட கூற்றுகளை ஆராய்க.

• விரிவாகும் ஆளுமையை உருவாக்கும் நோக்கம கொண்டுள்ள மக்கள் சமுதாயமே இன்பத்தை அளிக்கும் சமுதாயமாகக் காணப்படும்.
• எந்த அளவிற்கு பிறர் நலத்திற்காக மனிதன் பாடுபடுகின்றானோ அந்த அளவிற்கு அவனது மனிதநேயம் வளரும்.
• பிறருக்காகப் பணி செய்வதில் தான் ஒருவனுடைய வாழ்க்கை, பண்புடைய வாழ்க்கை ஆகின்றது.

Altruism என்பது தமிழில் எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது?

சீன அறிஞர் லாவோட்சு அவர்கள் பிறந்த ஆண்டு?

சீன அறிஞர் கன்பூசியஸ் அவர்களின் காலம்?

பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோர் _____ தத்துவஞானிகள் ஆவர்.

கீழ்க்கண்டவற்றுள் பிறர் நலவியலை கர்பித்த அறிஞர்கள் யாவர்?

1. லாவோட்சு 2. கன்பூசியஸ் 3. பிளேட்டோ
2. 4. அரிஸ்டாட்டில்

பண்டைக்கால தருமசாத்திர நூல்களில் ____ மலைகளுக்கு இடையே உள்ள நிலப்பரப்பு கருமபூமியாக கருதப்பட்டது.

"மக்கள் அனைவரும் உடன் பிறந்தவர்கள்; பிறப்போ, சாதியோ, சமயமோ அவர்களைத் தாழ்த்தவோ உயர்த்தவோ முடியாது" என்ற தமிழ் மக்களின் நம்பிக்கை யார் கூறியது போல இருந்தது?

Ethics என்பதன் தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் என்ன?

“ இத்தகைய உயர்ந்த கொள்கைகளைக் கொண்ட செய்யுட்களை உலக இலக்கியத்திலேயே காண்பது அரிது" என்று திருக்குறளை பற்றிக் கூறியவர் யார்?

தமிழ் இலக்கியத்தை ஆராயும் போது, பிறர் நலக் கொள்கையையும் பிறர் மீதான அன்பு பாராட்டலையும் முதன் முதலில் புரப்புவதற்கு காரணமாய் இருந்தவர்கள் யார்?

பண்டை தமிழர்கள் பிற நாடுகளைக் குறிப்பிடும் போது வேற்று நாடு, பிறநாடு என்று குறிக்க _____, _____ என்று வரையறுத்துக் கூறியுள்ளனர்.

____ இலக்கியம் பல்வேறு வழிகளில் பரந்த மனபான்மையையும் விரிவான ஆளுமையையும் வளர்த்தது.

யாருடைய நிலப்பிரிப்பு முறை உலகின் பிரிவாக அமைந்தது.

"படுதிரை வையம் பாத்திய பண்பே" என்ற வரிகள் எந்நூலில் இடம்பெற்றுள்ளன.

கீழ்க்கண்டவற்றுள் புலவரும் பாணரும் இலக்கியம் பயில்வோரும் தவறாது எவற்றையெல்லாம் கற்று வந்தனர்?

• 1.பெரும்பொழுது                                                2. சிறுபொழுது

3. வானிலை 4. கருப்பொருள்

கடையெழு வள்ளல்களுள் ஒருவரான ______ என்பவனைப் போற்றுவதற்குக் காரணம் அவன் நன்மையை நன்மைக்காகவே செய்ததுதான்.

பிறர்க்காக வாழ்வதே உயர்ந்த பண்பும் பண்பாடும் என்பதை விளக்கும் " உண்டாலம்ம இவ்வுலகம் " என்ற வரி எந்நூலில் இடம் பெற்றுள்ளது.

திருக்குறளில் கூறப்படும் 'பூட்கைமகன்’ என்பதன் பொருள் யாது?

தமிழ் மக்கள் " சான்றோன்” எனப்படும் குறிக்கோள் மாந்தனைப் பாராட்டிய காலத்தில் இத்தாலிய நாட்டில் உரோமையர் _____ எனப்படும் இலட்சியபுருஷனைப் போற்றி வந்தனர்.

உரோமர்கள் போற்றிய "Sapens" என்பதன் பொருள் யாது?

• 1.இலட்சியபுருஷன்                                          2. அறிவுடையோன்

3. சான்றோன்

கீழ்க்கண்டக் கூற்றுகளை ஆராய்க.

• உரோமையருடைய "சாப்பியன்ஸ்" அல்லது சான்றோன் என்பவன் சமுதாயத்திலிருந்து விலகி, தம் சொந்த பண்புகளையே வளர்க்க வேண்டும்.
• உரோமையருடைய சான்றோர் அரிதாகவே சமுதாயத்தில் தோன்றுவர்.

கீழ்க்கண்டக் கூற்றுகளை ஆராய்க.

1. ஸ்டாயிக்வாதிகளின்படி அவர்களுடைய இலட்சிய மனிதர்கள் பலர்.
2. அவர்கள் தனிமையாகத் தம் இல்லங்களில் வாழ்ந்து வருவர்.
3. திருக்குறளின் சான்றோர் சிலர்.
4. அவர்களின் இயல்புகள் எல்லாம் பெருமை, சான்றாண்மை, பண்புடைமை, நட்பு முதலான அதிகாரங்களில் சொல்லப்பட்டிருக்கின்றன.

ஒவ்வொரு மனிதனையும் சான்றோன் ஆக்குதல் ____ ன் நோக்கம்

" தமிழ்ச் சான்றோர் பலர் வாழும் ஊரே வாழ்க்கைக்கு இன்பத்தை தருவது” என்று யார் யாரிடம் கூறினார்?

____ நாட்டுச் சிந்தனையாளர்கள் ஏறத்தாழத் தமிழ்ப் புலவர்களைப் போல அதே காலத்தில் ஒன்றே உலகம் என்ற கொள்கையைப் பாராட்டி வந்தனர்

பின்வருவனவற்றுள் ஸ்டாயிக்வாதிகள் கற்பித்தவை எவை?

1. உலகில் ஒற்றுமை உண்டு
2. மக்கள் அனைவரும் ஒரே குலத்தவர்
3. எல்லா உயிர்களும் தொடர்பால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன

ஒன்றே உலகம் என்ற மனப்பான்மையும் கொள்கையும் முதன் முதல் மேலை நாட்டில் யாரால் போற்றப்பட்டது?

"எல்லாருடைய நாடுகளும் நமக்குத் தாய்நாடு என்றும், நம் நாடு எல்லா மக்களுக்கும் தாய் நாடு என்றும் நாம் கருதுதல் வேண்டும்" என்று கூறியவர் யார்?

" நான் பகுத்தறிவும் கூட்டுறவும் உடையவன்; நான் அன்டோநீனஸ் ஆதலால் உரோமுக்கு உரியவன்; நான் மனிதன் என்பதால் உலகிற்கு உரியவன்" என்று கூறியவர் யார்?

மக்கள் அனைவரும் மக்கட் தன்மையை வளர்க்க வேண்டும் என்பதற்காக எழுதப்பட்ட நூல் எது?

திருவள்ளுவரை "உலகப் புலவர் " என்று போற்றியவர் யார்?

மக்கள் அனைவரையும் ஒரே குலத்தவர் என்று கருதுவதோடு உயிர்கள் அனைத்தையும் மக்களோடு சேர்த்து ஒரே குலத்தவை என்று கருதும் பண்பு_______கும் ஸ்டாயிக்வாதிகளுக்கும் பொதுவான ஒரு தன்மை.

யார், எல்லா உலகிற்கும் எல்லா மாந்தர்க்கும் பயன்படும் வகையில் உலகமெல்லாம் தழுவுவதற்குரிய பான்மையில் தம் நூலை யாத்துள்ளார்?

"உள்ளற்க உள்ளம் சிறுகுவ", " உள்ளுவது எல்லாம் உயர்வுள்ளல்” என்று கூறியவர் யார்?

"உள்ளற்க உள்ளம் சிறுகுவ", " உள்ளுவது எல்லாம் உயர்வுள்ளல்” ஆகியவை முறையே எத்தனையாவது  குறள்?

தனிநாயகம் அடிகள், எங்குள்ள பல்கலைக்கழகத்தில் பாஸ்கர் நினைவு அறக்கட்டளைச் சொற்பொழிவை  ஆற்றினார்?

தனிநாயகம் அடிகள் தொடங்கி இன்றுவரை வெளிவந்து கொண்டிருக்கும் இதழ் எது?

கீழ்க்கண்டவற்றுள் தனிநாயகம் அடிகள் எவை தொடங்க காரணமாக இருந்தார்?

1. அகில உலகத் தமிழாய்வு மன்றம்
2. உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம்
3. இந்திய தமிழாய்வு மன்றம்

தனிநாயகம் அடிகள் குறித்த கூற்றுகளில் தவறானது எது?

1. தமிழுக்குத் தொண்டாற்றிய கிறித்துவப் பெரியார்களுள் தனிநாயகம் அடிகள் குறிப்பிடத்தக்கவர்.
2. அடிகளாரின் சொற்பொழிவுகள் தமிழர் புகழைப் பரப்பும் குறிக்கோளைக் கொண்டவை.
3. தம் சொற்பொழிவு வாயிலாக உலகம் முழுக்கத் தமிழின் புகழைப் பரப்பினார்.

“ பண்புடைமையாவது யாவர்மாட்டும் அவரோடு அன்பினராய்க் கலந்து ஒழுகுதலும், அவரவர் வருத்தத்திற்குப் பரிதலும் பகுத்து உண்டலும் பழி நாணலும் முதலான நற்குணங்கள் பலவும் உடைமை" என்று பண்புடைமை அதிகாரத்திற்கு உரை எழுதியவர் யார்?

உலகத் தமிழ் மாநாடுகள் குறித்த இணைகளில் எது தவறானது?

உலகத் தமிழ் மாநாடுகள் குறித்த இணைகளில் எது சரியானது?

கீழ்க்கண்டவற்றுள் உலக தமிழ் மாநாடுகள் நடைபெற்ற நாடுகள் எவை?

• 1.மலேசியா                                  2. இந்தியா               3. பிரான்சு

4. இலங்கை 5. மலேசியா 6. மொரீசியஸ்

2010ல் செம்மொழி மாநாடு எங்கு நடைபெற்றது?

____ன் தொடர்ச்சியான கவிதைகளே புதுக்கவிதைகள் ஆகும்.

புதுக்கவிதையின் வரலாறு ____ ஆண்டுகளை எட்டுகிறது.

புதுக்கவிதைகள்  ______ஐ வலியுறுத்துவனவாக இருக்கின்றன.

இலக்கணக் குறிப்புத் தருக – சரிந்து

இலக்கணக் குறிப்புத் தருக – அனைவரும்

பகுபத உறுப்புகளாக பிரித்து எழுதுக – சரிந்து

" சரிந்து >> சரி+த்(ந்) +த்+உ" இதில் ‘உ’ என்பதன் பகுபத உறுப்பிலக்கணம்.

கவிஞர் கல்யாண்ஜியின் இயற்பெயர் என்ன?

கீழ்க்கண்டவற்றுள் கல்யாண்ஜி எது/எவை இயற்றுவதில் ஈடுபட்டுள்ளார்.

1. சிறுகதை 2. கவிதை 3. கட்டுரை
2. நாவல் 5. உரைநடை

கல்யாணசுந்தரம் அவர்கள் _____ என்ற பெயரில் கதை இலக்கியத்தில் பங்களிப்பு செய்து வருகிறார்.

கீழ்க்கண்டவற்றுள் கல்யாண்ஜி அவர்களின் கவிதை நூல்கள் எவை?

• 1.புலரி                    2. மணல் உள்ள ஆறு                   3. முன்பின்

4. ஆதி 5. அந்நியமற்ற நதி

கீழ்க்கண்டவற்றுள் கல்யாண்ஜி அவர்கள் எழுதிய கட்டுரைத் தொகுப்பு எது?

கீழ்க்கண்டவற்றுள் கல்யாண்ஜி அவர்கள் எழுதிய பல கடிதங்கள் தொகுக்கப்பட்டு ____ என்ற பெயரில் வெளியானது.

கீழ்க்கண்டவற்றுள் கல்யாண்ஜி அவர்கள் எழுதிய சிறுகதை நூல்கள் எவை?

1. கலைக்க முடியாத ஒப்பனைகள்
2. தோட்டத்துக்கு வெளியிலும் சில பூக்கள்
3. உயரப் பறத்தல்
4. ஒளியிலே தெரிவது

கல்யாண்ஜி அவர்கள் ____ என்னும் சிறுகதைத் தொகுப்பிற்காக சாகித்திய அகாதெமி பரிசு பெற்றார்.

கல்யாண்ஜி அவர்கள் எந்த ஆண்டு சாகித்திய அகாதெமி பரிசு பெற்றார்?

குறுந்தொகை என்பது எவ்வகை இலக்கிய நூல்?

குறுந்தொகை____ என்னும் அடைமொழிக் கொண்டு அழைக்கப்படுகிறது.

உரைநடையில் கவிதை எழுதுவதைப் பாரதி தம் ____ வழியாகத் தொடங்கினார்.

"நசை பெரிது உடையர் "

• இதில் அடிக்கோடிட்ட சொல்லின் பொருள்

சரியான பொருளைத் தேர்ந்தெடு

• நல்கல், பொளிக்கும்

சரியான பொருளைத் தேர்ந்தெடு

• பிடி, வேழம்

" மென்சினை யாஅம் பொளிக்கும்” இதில் ‘யா’ என்பதன் பொருள்

‘யா’ என்பது எவ்வகை நிலத்தில் வளரும் மரம்?

"தோழி அவர் சென்ற ஆறே!” இவ்வடிகளில் குறிப்பிடப்படும் 'ஆறு' என்பதன் பொருள்

இலக்கணக் குறிப்புத் தருக – களைஇய

இலக்கணக் குறிப்புத் தருக – பெருங்கை, மென்சினை

இலக்கணக் குறிப்புத் தருக – பொளிக்கும்

இலக்கணக் குறிப்புத் தருக – பிடிபசி

இலக்கணக் குறிப்புத் தருக – அன்பின

இலக்கணக் குறிப்புத் தருக – நல்கலும் நல்குவர்

பகுபத உறுப்புகளாக பிரித்து எழுதுக – உடையர்

பகுபத உறுப்புகளாக பிரித்து எழுதுக – பொளிக்கும்

"உடையர் >>> உடை+ய்+அர்" இதில் ‘அர் ‘ என்பதன் பகுபத உறுப்பிலக்கணம்

"பொளிக்கும் >> பொளி+க்+க்+உம்" இதில் 'உம்' எனபதன் பகுபத உறுப்பிலக்கணம்

குறுந்தொகை எவ்வகை நூல்களுள் ஒன்று?

குறுந்தொகையில் கடவுள் வாழ்த்து நீங்கலாக எத்தனை பாடல்கள் உள்ளன?

குறுந்தொகையில் உள்ள பாடல்களின் அடி எல்லை எவ்வளவு?

குறுந்தொகையை முதன்முதலில் பதிப்பித்தவர் யார்?

பாலை பாடிய பெருங்கடுங்கோ கீழ்க்கண்ட எந்த மரபைச் சேர்ந்தவர்?

பெருங்கடுங்கோ என்பவர் _____ நூலில் பாலைத் திணையைப் பாடியதால் ‘பாலை பாடிய பெருங்கடுங்கோ’ என அழைக்கப்படுகிறார்.

சு.சமுத்திரம் அவர்கள் எந்த மாவட்டத்தை சேர்ந்தவர்?

சு.சமுத்திரம் அவர்கள் _____க்கும் மேற்பட்ட சிறுகதைகளை எழுதியுள்ளார்.

கீழ்க்கண்டவற்றுள் சு.சமுத்திரம் அவர்களின் சிறுகதைத் தொகுப்புகள் எவை?

• 1.வாடாமல்லி                 2. பாலைப் புறா                  3. மண்சுமை

4. தலைப்பாகை 5. காகித உறவு

கீழ்க்கண்டவற்றுள் சு.சமுத்திரம் அவர்களின் சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்ற நாவல் எது?

கீழ்க்கண்டவற்றுள் சு.சமுத்திரம் அவர்களின் தமிழக அரசின் பரிசை  பெற்ற சிறுகதைத் தொகுதி எது?

கீழ்க்கண்டக் கூற்றுகளை ஆராய்க.

1. செய்யுளின் கருத்தை அழகுபடுத்துவது அணி எனப்படும்.
2. சொல்லாலும் பொருளாலும் அழகுபட எடுத்துரைப்பது 'அணி’ இலக்கண இயல்பாகும்.

அணிகளில் இன்றியமையாதது _____ அணி ஆகும்.

"மலர்ப்பாதம்” இத்தொடர் குறித்த செய்திகளில் எது தவறானது?

1. இத்தொடரில் மலருக்கு பாதம் உவமையாக கூறப்படுகிறது.
2. பாதம் – உவமேயம்
3. மலர் – உவமை
4. போன்ற – உவமஉருபு

உவமையின் தன்மையைப் பொருள்மேல் ஏற்றிக் கூறும் தன்மை ____ எனப்படும்.

உவமை, உவமேயம் என்னும் இரண்டும் ஒன்றே என்று தோன்றக் கூறுவது ____அணி ஆகும்.

பின்வருநிலை அணி எத்தனை வகைப்படும்?

ஒரு செய்யுளில் முன்னர் வந்த சொல்லோ பொருளோ மீண்டும் பல இடத்தும் வருதலே ____ அணியாகும்.

முன் வந்த சொல்லே பின்னும் பலவிடத்தும் வந்து வேறு பொருள் உணர்த்துவது _____அணியாகும்.

செய்யுளில் முன்வந்த பொருளே பின்னர்ப் பல இடங்களிலும் வருவது _____அணியாகும்.

முன்னர் வந்த சொல்லும் பொருளும் பின்னர்ப் பல இடங்களிலும் வருவது _____அணி.

புகழ்வது போலப் பழிப்பதும், பழிப்பது போலப் புகழ்வதும் _____ அணி ஆகும்.

இமயத்துக் கோடு உயர்ந்தன்ன – இவ்வடியில் அடிக்கோடிட்ட சொல்லின் பொருள் யாது?

தமிழ்ப் புலவரைப் போலவே உரோமச் சிந்தனையாளர் கொண்ட கொள்கை

இலக்கணக் குறிப்புத் தருக – பெருங்கை வேழம்

‘யா’ மரத்தின் பட்டையை உரித்தது எது?

‘பாஞ்சாலி சபதம்' என்னும் நூலை இயற்றியவர் யார்?

ஐந்தாம் வேதம் என அழைக்கப்படும் நூல் எது?

_____ நூற்றாண்டில் கம்பரின் இராமாயணம் இலக்கியம் என தகுதி பெற்றதோடு ஆய்வுக்குரிய பெருநூலாகவும் கருதப்பட்டது.

இலக்கிய நோக்கில் கம்பர் நூல், எவ்வாறு காவியம் எனச் சிறக்கிறது? என்பதை யார் விரிவாக ஆராய்கிறார்?

பொருத்தமான நிறுத்தக் குறியிடுக

• அடடா என்று சிலிர்ப்பூட்டும் பட்டறிவைப் படிப்பவர்க்கு அளிக்கும் வகையில் குமரகுருபரரின் மீனாட்சியம்மை பிள்ளைத்தமிழ் மிகச் சிறந்ததாகத் திகழ்கிறது.

பொருத்தமான நிறுத்தக் குறியிடுக

• பிள்ளைத்தமிழ் நூல்கள் முத்துக்குமாரசாமி பிள்ளைத்தமிழ் அமுதாம்பிகை பிள்ளைத்தமிழ் முதலியன

பொருத்தமான நிறுத்தக் குறியிடுக

• ஆசிரியர் மாணவர்களிடம் மாணவர்களே கடவுளரையும் தலைவர்களையும் குழந்தையாகக் கருதி எழுதப்பட்ட சிற்றிலக்கிய வகை பற்றித் தெரியுமா தமிழ்ச் சிற்றிலக்கிய வகைகளுள் பிள்ளைத்தமிழும் ஒன்று என்று கூறினார்

சரியான இணையைத் தேர்ந்தெடு.

1. நளவெண்பா – கம்பன்
2. கலிங்கத்துப்பரணி - சயங்கொண்டார்
3. விருத்தம் என்னும் ஒண்பா – புகழேந்திப் புலவர்

தவறான இணையைத் தேர்ந்தெடு

• ஒட்டக்கூத்தர் - கோவை, உலா, அந்தாதி
• கலம்பகம் - இரட்டைப் புலவர்கள்
• வசை – காளமேகப்புலவர்

பொருத்துக

• குரிசில்   i) அச்சு
• நயம்        ii) மேன்மை
• இருசு       iii) தலைவன்
• தலையளி         iv) செலுத்துதல்
• உய்த்தல்            v) கருணை

சரியான இணையைத் தேர்ந்தெடு.

1. மனிதம் – Humane
2. ஆளுமை – Personality
3. பண்பாட்டுக் கழகம் - Cultural Academy

தவறான இணையைத் தேர்ந்தெடு.

• வசனகவிதை – Simile
• உவமையணி – Metaphor
• உருவக அணி – Free verse

சரியான இணையைத் தேர்ந்தெடு

1. சிற்பியின் மகள் - பூவண்ணன்
2. அப்பா சிறுவனாக இருந்த போது - அலெக்சாந்தர் ரஸ்கின் .