12th Tamil Unit 6 Questions – New Book

விளக்கம்: காதை – சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை (இரட்டை காப்பியங்கள்).

சருக்கம் – சூளாமணி, பாரதம்

இலம்பகம் – சீவக சிந்தாமணி

விளக்கம்: சிலப்பதிகாரத்திற்கு வழங்கப்படும் வேறு பெயர்கள்: 

1. குடிமக்கள் காப்பியம் 
2. மூவேந்தர் காப்பியம் 
3. முத்தமிழ் காப்பியம் 
4. புரட்சிக் காப்பியம் 
5. உரையிடையிட்ட பாட்டுடைச் செய்யுள் 
6. பொதுமைக் காப்பியம் 
7. ஒற்றுமைக் காப்பியம் 
8. வரலாற்றுக் காப்பியம்  
9. இரட்டைக் காப்பியம்

விளக்கம்: களம் – போர்க்களம். கலம் – பாத்திரம்.

வலம் – வலதுப்புறம் வளம் – செழுமை.

புல் – ஒரு தாவரம் புள் – பறவை.

விளக்கம்: தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாடுகள் 8 என குறிப்பிடுகிறது: அவை,

1. நகை 
2. அழுகை 
3. இளிவரல் 
4. மருட்கை 
5. அச்சம் 
6. பெருமிதம் 
7. வெகுளி 
8. உவகை 

நகை – சிரிப்பு. 

மருட்கை – வியப்பு. 

பெருமிதம் – பெருமை 

உவகை – மகிழ்ச்சி

இளிவரல் – சிறுமை 

வெகுளி – சினம்.

விளக்கம்: அரண் – பாதுகாப்பு. அறிவு, அழிவு வராமல் காக்கும் கருவியாகும். அன்றியும் பகைவரால் அழிக்க முடியாத பாதுகாப்பு அரணும் அதுவே ஆகும்.

விளக்கம்: மடந்தை – மாதவி. மாதவி அழகிய தோள்களை உடையவள். தேனும் தாதுவும் நிறைந்த பூக்களை அணிந்த சுருண்ட கூந்தலை உடையவள் என்பது மேற்காணும் வரியின் பொருளாகும்.

விளக்கம்: ஓர் ஈர்ஆறு ஆண்டு – 12 ஆண்டுகள்.

ஆடல், பாடல், அழகு என்னும் இம்மூன்றில் ஒன்றும் குறைபடாமல், ஐந்தாண்டில் ஆடல் கற்பதற்கான சடங்களைச்செய்து ஏழு ஆண்டுவரை ஆடல் கலையைப் பயின்றாள். அவள் தனது 12வது வயதில் ஆடலை அரங்கேற்ற விரும்பினாள்.

விளக்கம்: ஒரீஇ – விலக்கி. இதன் எதிர்ச்சொல் செலுத்தி. மனத்தை அது போகும் போக்கில் செல்லவிடாமல், தீமையிலிருந்து விலக்கி நல்ல வழியில் செலுத்துவதே அறிவாகும்.

விளக்கம்: சிவாஜி கணேசன் பெற்ற விருதுகள்:

1. ஆப்பிரிக்க-ஆசியத் திரைப்பட விழாவில் (கெய்ரோ) சிறந்த நடிகருக்கான விருது.
2. கலைமாமணி விருது
3. பத்ம ஸ்ரீ விருது (தாமரைத் திரு)
4. பத்ம பூஷன் விருது (தாமரை அணி)
5. செவாலியர் விருது
6. தாதாசாகெப் பால்கே விருது.

விளக்கம்: அஜயன் பாலா – உலகத் திரைப்பட வரலாறு 1,2,3

செழியன் – உலக சினிமா 1,2 பேசும் படம் 

இரா.காசிராசன் – காப்பித்தமிழ்

அம்ஷன் குமார் – சினிமா இரசனை.

விளக்கம்: கடன்அறிந்து காலம் கருதி இடன்அறிந்து

எண்ணி உரைப்பான் தலை

மேற்காணும் குறட்பா தூதுவரின் இலக்கணம் பற்றிக் கூறுகிறது. தன் கடமை இன்னது என்று தெளிவாக அறிந்து, அதைச் செய்வதற்கு ஏற்ற காலத்தையும் தக்க இடத்தையும் ஆராய்ந்து சொல்கின்றவரே சிறந்த தூதுவர் ஆவார்.

விளக்கம்: யாழின் வகைகள்: 

1. 21 நரம்புகளைக் கொண்டது – பேரியாழ்
2. 17 நரம்புகளைக் கொண்டது – மகரயாழ்
3. 16 நரம்புகளைக் கொண்டது – சகோடயாழ்
4. 7 நரம்புகளைக் கொண்டது – செங்கோட்டுயாழ்

விளக்கம்: சிலப்பதிகாரத்திற்கு வழங்கப்படும் வேறு பெயர்கள்: 

1. குடிமக்கள் காப்பியம் 
2. மூவேந்தர் காப்பியம் 
3. முத்தமிழ் காப்பியம் 
4. புரட்சிக் காப்பியம் 
5. உரையிடையிட்ட பாட்டுடைச் செய்யுள் 
6. பொதுமைக் காப்பியம் 
7. ஒற்றுமைக் காப்பியம் 
8. வரலாற்றுக் காப்பியம்  
9. இரட்டைக் காப்பியம்.

விளக்கம்: மலையாளக் கவிஞரும் நடிகருமான பாலச்சந்திரன் சுள்ளிக்காடு என்பவரால் ‘சிதம்பர ஸ்மரண’ என்னும் நூல் எழுதப்பட்டது. இவர் எர்ணக்குளம் மகாராஜா கல்லூரியில் ஆங்கிலத்தில் பட்டம் பெற்றவர்.

விளக்கம்: உய்ப்பது – செலுத்துவது. மனத்தை அது போகும் போக்கில் செல்லவிடாமல், தீமையிலிருந்து விலக்கி நல்ல வழியில் செலுத்துவதே அறிவாகும்.

விளக்கம்: Animation  – இயங்குபடம்.

Newsreel – செய்திப்படம் 

Cinematography – ஒளிப்பதிவு.

விளக்கம்: பாஞ்சாலி சபதம், குயில் பாட்டு – பாரதியார்.

விளக்கம்: பாரதிதாசன் எழுதிய நூல்கள்:

1. பாண்டியன் பரிசு 
2. தமிழச்சியின் கத்தி 
3. இருண்ட வீடு 
4. எதிர்பாராத முத்தம் 
5. சஞ்சீவி பர்வதத்தின் சாரல் 
6. வீரத்தாய் 
7. புரட்சிக்கவி

கண்ணதாசன் எழுதிய நூல்கள்: 

1. ஆட்டனத்தி ஆதிமந்தி 
2. மாங்கனி 
3. ஏசுகாவியம்.

விளக்கம்: காதை – சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை

சருக்கம் – சூளாமணி, பாரதம்

இலம்பகம்  – சீவக சிந்தாமணி

படலம் – கந்தபுராணம், கம்பராமாயணம்

காண்டம் – சிலப்பதிகாரம், கம்பராமாயணம்

விளக்கம்: 1. அரச குடி அல்லாதவர்களைக் காப்பியத்தின் தலைமக்களாக வைத்துப் பாடியதால், இது ‘குடிமக்கள் காப்பியம்’ எனப்படுகிறது.

2. புகார், மதுரை, வஞ்சிக் காண்டங்கள் முறையே சோழ, பாண்டிய, சேர மன்னர்களைப் பற்றியவை என்பதால் ‘மூவேந்தர் காப்பியம்’ எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
3. முதன் முதலாகப் பெண்ணை முதன்மைப் பாத்திரமாகக் கொண்டு, அவள் அரசனை எதிர்த்து வழக்காடியதைப் பாடியதால் ‘புரட்சிக் காப்பியம்’ எனப்படுகிறது. 
4. இயல்,இசை,நாடகம் ஆகிய மூன்று கூறுகளும் இடம்பெற்றுள்ளதால், ‘முத்தமிழ்க் காப்பியம்’ எனப்படுகிறது.

விளக்கம்: ஆடலும் பாடலும் – எண்ணும்மை.

உம்மைத் தொகை – இரு சொற்களுக்கிடையே உம் என்ற விகுதி மறைந்து வரும். எ.கா. ஆடல் பாடல்

எண்ணும்மை – இரு சொற்களுக்கிடையே உம் என்ற விகுதி வெளிப்படையாய் வரும். எ.கா. ஆடலும் பாடலும்.

முற்றும்மை – ஒரே சொல்லில் உம் என்ற விகுதி வரும். எ.கா. ஆடலும் 

விளக்கம்: இராவண காவியம் என்னும் நூலை எழுதியவர் – புலவர் குழந்தை

பாரதசக்தி மகா காவியம் – கவியோகி சுத்தானந்த பாரதியார்

கவிமணி – மருமக்கள் வழி மான்மியம்

கண்ணதாசன் – ஆட்டனத்தி ஆதிமந்தி, மாங்கனி, ஏசுகாவியம். 

விளக்கம்: அணிகளின் இலக்கணத்தைக் கூறும் நூல்களுள் முதன்மையானது தண்டியலங்காரம் ஆகும். இந்நூல் முத்தகம், குளகம், தொகைநிலை, தொடர்நிலை ஆகிய செய்யுள் வகைகளைக் கூறுகிறது. இந்நான்கனுள் தொடர்நிலை என்னும் வகை, காப்பியத்தைக் குறிப்பதாகும்.

விளக்கம்: தாமஸ் ஆல்வா எடிசன் அசையும் உருவங்களைப் படம்பிடிக்கும் ;கருவியைக் கண்டுபிடித்தார். அதன்பிறகுதான் பிரான்சிஸ் லூமியர் சகோதரர்கள் படப்பிடிப்புக் கருவியோடு திரையிடும் கருவியையும் சேர்த்துத் திரைப்படம் என்னும் விந்தையை இவ்வுலகுக்கு அளித்தனர். அடுத்தநிலையில் திரைப்படத்தில் கதையும் சொல்லலாம் எனக் கண்டுபிடித்தவர் ஜாரஜ் மிலி என்பவர் ஆவார்.

விளக்கம்: தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாடுகள் 8 என குறிப்பிடுகிறது: அவை,

1. நகை 
2. அழுகை 
3. இளிவரல் 
4. மருட்கை 
5. அச்சம் 
6. பெருமிதம் 
7. வெகுளி 
8. உவகை 

நகை – சிரிப்பு. 

மருட்கை – வியப்பு. 

பெருமிதம் – பெருமை 

உவகை – மகிழ்ச்சி.

விளக்கம்: “பிறனில் விழைவோர் கிளையொடுங் கெடுப” என்பது கம்பராமாயணத்தின் பாவிகம் ஆகும். காப்பியத்தின் பண்பாகப் ‘பாவிகம்’ என்பதைத் தண்டியலங்காரம் குறிக்கின்றது. காப்பியத்தில் கவிஞர் வலியுறுத்த விரும்பும் அடிப்படைக் கருத்தினையே பாவிகம் என்பர்.

விளக்கம்: சாப்ளினுக்கு நல்ல வசனங்களுடன் படம் எடுக்கத் தெரியாது என்று கூறிவந்த விமர்சகர்களின் கூற்றைப் பொய்யாக்கும் வகையில் 1940இல் அவர் ஒரு படம் எடுத்தார். அதுதான் ‘தி கிரேட் டிக்டேட்டர்’.

விளக்கம்: 1. 115 நாவல்களை எழுதியுள்ளார்.

2. தபால் வினோதம் என்ற குறுநாவலை எழுதியுள்ளார்.
3. முதல் நூல் – இந்திர மோகனா.
4. நாவல் ராணி, கதா மோகினி, ஏக அரசி என்றெல்லாம் அழைக்கப்பட்டவர்.

விளக்கம்: தொடர்நிலை ஒரு பாடலையும் மற்றொரு பாடலையும் சொல்லாலும் பொருளாலும் தொடர்பு ஏற்படுத்தும் செய்யுள்வகையைக் குறிக்கும். இது பொருள்தொடர்நிலை, சொல்தொடர்நிலை என்று இருவகைப்படும்.

விளக்கம்: 1. காப்பியத்தை ஆங்கிலத்தில் EPIC என்பர்.

2. இது கிரேக்கச் சொல்லான EPOS என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது.
3. EPOS என்றால் சொல் அல்லது பாடல் என்று பொருள்.
4. EPOS என்றால் வடமொழியில் காவியம் என்பர்

விளக்கம்: சரித்திரத்திலும் புராணங்களிலும் வரும் வீரபுருஷர்களைத் தத்ரூபமாய் நடித்து அவர்களை எங்கள் நாட்டின் சாமானியப்பட்டவர்களும் ஏழைகளுமான மக்களின் இதயத்தில் குடிபுகச் செய்தேன். இதுதான் இந்த நாட்டிற்கு நான் செய்த கலாச்சாரப் பங்களிப்பு. என் நாடு என்னை ஒரு நாளும் மறக்காது – சிவாஜி கணேசன்.

விளக்கம்: 1. உரைநடையாகவும் இயற்றப்பட்டுள்ளதால், “உரையிடையிட்ட பாட்டைச் செய்யுள்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

2. பொதுமைக் காப்பியம், ஒற்றுமைக் காப்பியம், வரலாற்றுக் காப்பியம் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.

விளக்கம்: தொல்நெறி – பண்புத்தொகை.

தொல்நெறி – தொன்மை+நெறி. தொன்மையான நெறி என்று பொருள் கொள்ளுதல் வேண்டும்.

பண்புத்தொகை:

1. சொல்லைப் பிரித்தால் ‘மை’ விகுதி வர வேண்டும்.
2. ஆன, ஆகிய போன்ற பண்புப்பெயர் விகுதிகளுள் ஏதேனும் ஒன்று மறைந்து வரும். 

விளக்கம்: தாமஸ் ஆல்வா எடிசன் அசையும் உருவங்களைப் படம்பிடிக்கும் ;கருவியைக் கண்டுபிடித்தார். அதன்பிறகுதான் பிரான்சிஸ் லூமியர் சகோதரர்கள் படப்பிடிப்புக் கருவியோடு திரையிடும் கருவியையும் சேர்த்துத் திரைப்படம் என்னும் விந்தையை இவ்வுலகுக்கு அளித்தனர். அடுத்தநிலையில் திரைப்படத்தில் கதையும் சொல்லலாம் எனக் கண்டுபிடித்தவர் ஜாரஜ் மிலி என்பவர் ஆவார்.

விளக்கம்: அறிவு அழிவு வராமல் காக்கும் கருவியாகும். அன்றியும் பகைவரால் அழிக்க முடியாத பாதுகாப்பு அரணும் அதுவே ஆகும்.

விளக்கம்: செழியன் – உலக சினிமா 1,2 பேசும் படம்

அஜயன் பாலா – உலகத் திரைப்பட வரலாறு 1,2,3

இரா.காசிராசன் – காப்பித்தமிழ்

அம்ஷன் குமார் – சினிமா இரசனை

விளக்கம்: சிவாஜி கணேசன் பெற்ற விருதுகள்:

1. ஆப்பிரிக்க-ஆசியத் திரைப்பட விழாவில் (கெய்ரோ) சிறந்த நடிகருக்கான விருது.
2. கலைமாமணி விருது
3. பத்ம ஸ்ரீ விருது (தாமரைத் திரு)
4. பத்ம பூஷன் விருது (தாமரை அணி)
5. செவாலியர் விருது
6. தாதாசாகெப் பால்கே விருது.

விளக்கம்: காப்பியம் – காப்பு+இயம். 

பொருள்: 1. காப்பு – மரபைக் காப்பது, இயம் – இயம்புவது, வெளிப்படுத்துவது.

மொழியைச் சிதையாது காப்பது. 

விளக்கம்: விருத்தம் என்னும் ஒரே வகைச் செய்யுளில் அமைந்தவை சீவக சிந்தாமணி, கம்பராமாயணம்.

விளக்கம்: இருப்பதற்கென்றுதான் 

வருகிறோம்

இல்லாமல் 

போகிறோம் – நகுலன்

விளக்கம்: யாழின் வகைகள்: 

1. 21 நரம்புகளைக் கொண்டது – பேரியாழ்
2. 17 நரம்புகளைக் கொண்டது – மகரயாழ்
3. 16 நரம்புகளைக் கொண்டது – சகோடயாழ்
4. 7 நரம்புகளைக் கொண்டது – செங்கோட்டுயாழ்

விளக்கம்: “கவி கண்காட்டும்” – பேராசிரியர் (தொல்காப்பியம் உரையாசிரியர்).

நாடகத்தில் நடப்பவரிடத்தில் தோன்றும் மெய்ப்பொருள், காண்பவரிடத்திலும் உணர்வுகளைத் தோற்றுவிக்கும். இலக்கியத்தல் வரும் செய்தி கண்ணெதிரே தோன்றுமாறு காட்டப்படுவதே மெய்ப்பாடு, இலக்கியத்தின் வடிவமும் பொருளும் சார்ந்த மெய்ப்பாடு மிகச்சிறந்த அழகியல் கோட்பாடு.

விளக்கம்: விருத்தம் என்னும் ஒரே வகைச் செய்யுளில் அமைந்தவை – சீவக சிந்தாமணி, கம்பராமாயணம்.

பாட்டும் உரைநடையும் கலந்து பல்வகைச் செய்யுள்களில் அமைந்தது சிலப்பதிகாரம்.

விளக்கம்: காப்பியத்தை ஆங்கிலத்தில் EPIC என்பர். இது EPOs என்னும் கிரேக்கச் சொல்லிலிருந்து தோன்றியது.

விளக்கம்: மலையாளக் கவிஞரும் நடிகருமான பாலச்சந்திரன் சுள்ளிக்காடு என்பவரால் ‘சிதம்பர ஸ்மரண’ என்னும் நூல் எழுதப்பட்டது. இவர் எர்ணக்குளம் மகாராஜா கல்லூரியில் ஆங்கிலத்தில் பட்டம் பெற்றவர். இந்நூலை கே.வி.சைலஜா ‘சிதம்பர நினைவுகள்’ என்னும் தலைப்பில் தமிழில் மொழிபெயர்த்துள்ளார்.

விளக்கம்: சிலப்பதிகாரத்தின் கதைத் தொடர்ச்சி மணிமேகலையில் காணப்படுவதால் இவை இரண்டும் (சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை) ‘இரட்டைக் காப்பியங்கள்’ என அழைக்கப்படுகின்றன.

விளக்கம்: சிலப்பதிகாரத்தை இயற்றியவர் இளங்கோவடிகள். ‘சேரன் தம்பி சிலம்பை இசைத்ததும்’ என்று பாரதி குறிப்பிடுகிறார்.

விளக்கம்: மனத்தை அது போகும் போக்கில் செல்லவிடாமல், தீமையிலிருந்து விலக்கி நல்ல வழியில் செலுத்துவதே அறிவாகும்

விளக்கம்: சிவாஜி கணேசன் ‘பராசக்தி’ என்ற திரைப்படத்தில் நடிக்க, முதன்முதலில் ஏ.வி.எம். ஸ்டுடியோவுக்கு வருகிறார். பராசக்தியின் வெற்றி அவரைத் திரைப்படத்துறையின் உச்சாணிக் கொம்பில் மலரச்செய்து அழகுபார்த்தது.

விளக்கம்: இருபதாம் நூற்றாண்டில் காப்பிய இலக்கணங்களுள் சிலவற்றைப் பின்பற்றி இயற்றப்பட்டதைக் குறுங்காப்பியம் அல்லது குறுங்காவியம் என்பர். இவற்றுள் சில, பிறமொழித் தழுவலாகவும், மொழிபெயர்ப்பாகவும் அமைந்துள்ளன.

விளக்கம்: பாரதசக்தி மகா காவியம் – கவியோகி சுத்தானந்த பாரதியார்

இராவண காவியம் – புலவர் குழந்தை

கவிமணி – மருமக்கள் வழி மான்மியம்

கண்ணதாசன் – ஆட்டனத்தி ஆதிமந்தி, மாங்கனி, ஏசுகாவியம். 

விளக்கம்: பாரதியின் கவிதைகளை ஆங்கிலத்தில் மொழி பெயர்த்துள்ளார் நகுலன். இவரின் இயற்பெயர் டி.கே.துரைசாமி. இவர் கும்பகோணத்தில் பிறந்து கேரள மாநிலம் திருவனந்தபுரத்தில் வாழ்ந்தவர்.

விளக்கம்: பாரதிதாசன் எழுதிய நூல்கள்:

1. பாண்டியன் பரிசு 
2. தமிழச்சியின் கத்தி 
3. இருண்ட வீடு 
4. எதிர்பாராத முத்தம் 
5. சஞ்சீவி பர்வதத்தின் சாரல் 
6. வீரத்தாய் 
7. புரட்சிக்கவி

இராவண காவியம் – புலவர் குழந்தை.

விளக்கம்: அணிகளின் இலக்கணத்தைக் கூறும் நூல்களுள் முதன்மையானது தண்டியலங்காரம். இந்நூல் முத்தகம், குளகம், தொகைநிலை, தொடர்நிலை ஆகிய செய்யுள் வகைகளைக் கூறுகிறது.

விளக்கம்: சிவாஜி கணேசன் பெற்ற விருதுகள்:

1.ஆப்பிரிக்க-ஆசியத் திரைப்பட விழாவில் (கெய்ரோ) சிறந்த நடிகருக்கான விருது.

2. கலைமாமணி விருது
3. பத்ம ஸ்ரீ விருது (தாமரைத் திரு)
4. பத்ம பூஷன் விருது (தாமரை அணி)
5. செவாலியர் விருது
6. தாதாசாகெப் பால்கே விருது.

விளக்கம்: 1. தன்னிகர் இல்லாத் தன்மை உடையவனைக் காப்பியத் தலைவனாக் கொண்டிருத்தல் வேண்டும்.

2 திருமணம் புரிதல், மக்களைப் பெற்றெடுத்தல், முடிசூடல் முதலான நிகழ்வுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

விளக்கம்: இராமாயணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு சி.என்.ஸ்ரீகண்டன் சாகேதம், காஞ்சன சீதா, லங்காலஷ்மி போன்ற நாடகங்களை மலையாளத்தில் எழுதியிருக்கிறார்.

விளக்கம்: ஆடலும் பாடலும் அழகும் என்று இக் 

கூறிய மூன்றின் ஒன்று குறைவுபடாமல் 

ஏழ் ஆண்டு இயற்றி, ஓர் ஈர்ஆறு ஆண்டில்.

ஆடல், பாடல், அழகு என்னும் இம்முன்றில் ஒன்றும் குறைபடாமல் (ஐந்தாண்டில் ஆடல் கற்பதற்கான சடங்களைச்செய்து ஏழு ஆண்டுவரை ஆடல் கலையைப் பயின்றாள். அவள் தனது 12வது வயதில் ஆடலை அரங்கேற்ற விரும்பினாள்.

விளக்கம்: தீது – தீமை. இதன் எதிர்ச்சொல் நன்மை. மனத்தை அது போகும் போக்கில் செல்லவிடாமல், தீமையிலிருந்து விலக்கி நல்ல வழியில் செலுத்துவதே அறிவாகும்.

விளக்கம்: ‘சிதம்பர ஸ்மரண’ என்னும் நூலை எழுதியவர் மலையாளக் கவிஞரும் நடிகருமான பாலச்சந்திரன் சுள்ளிக்காடு ஆவார். இவர் எர்ணாகுளம் மகாராஜா கல்லூரியில் ஆங்கிலத்தில் பட்டம் பெற்றவர். இவரின் இந்நூலை கே.வி.சைலஜா என்பவர் ‘சிதம்பர நினைவுகள்’ என்னும் தலைப்பில் தமிழில் மொழிபெயர்த்துள்ளார். இந்நூலில் நடிகர் திலகம் சிவாஜி கணேசன் பற்றி கூறப்பட்டுள்ளது.

விளக்கம்: 1. தொல்காப்பிய ஆசிரியரான தொல்காப்பியரைத் தமிழ்ச்சான்றோர், ‘ஒல்காப் பெரும்புகழ்த் தொல்காப்பியன்’ என்று போற்றுகின்றனர்.

2. தொல்காப்பிய நூல் முழுமைக்கும் உரை எழுதியவர் இளம்பூரணார்.

விளக்கம்: என்னைப் போல் சிவாஜி நடிப்பார் ஆனால் என்னால் தான் சிவாஜிபோல் நடிக்க முடியாது என்று கூறியவர் மார்லன் பிராண்டோ (ஹாலிவுட் நடிகர்). 

விளக்கம்: சிலப்பதிகாரத்திற்கு வழங்கப்படும் வேறு பெயர்கள்: 

1. குடிமக்கள் காப்பியம் 
2. மூவேந்தர் காப்பியம் 
3. முத்தமிழ் காப்பியம் 
4. புரட்சிக் காப்பியம் 
5. உரையிடையிட்ட பாட்டுடைச் செய்யுள் 
6. பொதுமைக் காப்பியம் 
7. ஒற்றுமைக் காப்பியம் 
8. வரலாற்றுக் காப்பியம்  
9. இரட்டைக் காப்பியம்

விளக்கம்: 1986 இல் நான் ‘ருதுபேதம்’ என்ற திரைப்படத்தின் ஐம்பதாம் நாள் விழா நடைபெற்றது.

வி.பெ.கெ. மேனன் ஒரு படம் எடுக்கத் தீர்மானித்தது – 1995.

விளக்கம்: எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள் 

மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிவு – சொற்பொருள் பின்வரும் நிலையணி.

எப்பொருளை யார் யார் சொல்லக் கேட்பினும் அப்பொருளின் மெய்யான பொருளைக் காண்பதே அறிவாகும்.

விளக்கம்: அண்ணாதுரையின் நாடகத்தில் சத்ரபதி சிவாஜியாக வேடமேற்று நடித்தார். அதைப் பார்த்த பெரியார், வி.சி.கணேசனுக்கு ‘சிவாஜிகணேசன்’ என்று பெயரிட்டார்.

விளக்கம்: வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன என்ற திரைப்படம்தான் சிவாஜிகணேசனை உலக பிரசித்தி பெற்ற நடிகனாய் மாற்றியது. ஆனாலும், ‘கட்டபெம்மன் நாடகம்தான் பிரமாதம். படம் ஒண்ணுமேயில்லை’ என்றார்.

விளக்கம்: யாழின் வகைகள்: 

1. 21 நரம்புகளைக் கொண்டது – பேரியாழ்
2. 17 நரம்புகளைக் கொண்டது – மகரயாழ்
3. 16 நரம்புகளைக் கொண்டது – சகோடயாழ்
4. 7 நரம்புகளைக் கொண்டது – செங்கோட்டுயாழ்.

விளக்கம்: காதை – சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை

சருக்கம் – சூளாமணி, பாரதம்

இலம்பகம்  – சீவக சிந்தாமணி

படலம் – கந்தபுராணம், கம்பராமாயணம்

காண்டம் – சிலப்பதிகாரம், கம்பராமாயணம்

விளக்கம்: தொடர்நிலை ஒரு பாடலையும் மற்றொரு பாடலையும் சொல்லாலும் பொருளாலும் தொடர்பு ஏற்படுத்தும் செய்யுள்வகையைக் குறிக்கும். இது பொருள்தொடர்நிலை, சொல்தொடர்நிலை என்று இருவகைப்படும்.

விளக்கம்: வடமொழியில் ‘காவ்யதரிசம்’ என்ற நூலைத் தழுவித் தமிழில் எழுதப்பட்ட அணியிலக்கண நூல், ‘தண்டியலங்காரமாகும்’. இந்நூலில் பெருங்காப்பியம், சிறு காப்பியம் என்று இருவகையாகப் பிரிக்கப்பட்டுக் காப்பிய இலக்கணம் கூறப்பட்டுள்ளது.

விளக்கம்: செய்யுளாகவும் பாடலாகவும் உரைநடையாகவும் பாடப்பட்டுள்ளதால், இது ‘உரையிடையிட்ட பாட்டுடைச் செய்யுள்’ எனப்படுகிறது.

விளக்கம்: கவிஞர் நகுலன்(டி.கே. துரைசாமி) என்பவர் கும்பகோணத்தில் பிறந்தார். நகுலன் கவிதைகள் என்னும் நூல் இவர் எழுதிய நூல் ஆகும்.

விளக்கம்: கவிமணி – மருமக்கள் வழி மான்மியம்

பாரதசக்தி மகா காவியம் – கவியோகி சுத்தானந்த பாரதியார்

இராவண காவியம் – புலவர் குழந்தை

கண்ணதாசன் – ஆட்டனத்தி ஆதிமந்தி, மாங்கனி, ஏசுகாவியம். 

விளக்கம்: நோய் – துன்பம். பின்பு வரப்போவதை முன்பே அறிந்து காத்துக்கொள்ளும் வல்லமைக்கொண்ட அறிவுடையவர்க்கு, அவர் நடுங்கும்படியாக வரக்கூடிய துன்பம் ஒன்றும் இல்லை.

விளக்கம்: தொல்காப்பிம் தமிழில் கிடைக்கப்பெற்ற முதல் இலக்கண நூல் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் தொல்காப்பியர். இவர் அகத்தியரின் மாணவர் ஆவார்.

விளக்கம்: எழினி என்றால் ஆடல் அரங்கேற்றும் மேடையின் திரைச் சீலையைக் குறிக்கும்.

விளக்கம்: மூச்சு நின்;று விட்டால் 

பேச்சும்

அடங்கும் – நகுலன்

விளக்கம்: தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாடுகள் 8 என குறிப்பிடுகிறது: அவை,

1. நகை 
2. அழுகை 
3. இளிவரல் 
4. மருட்கை 
5. அச்சம் 
6. பெருமிதம் 
7. வெகுளி 
8. உவகை 

நகை – சிரிப்பு. 

மருட்கை – வியப்பு. 

பெருமிதம் – பெருமை 

உவகை – மகிழ்ச்சி

விளக்கம்:தமிழில் கிடைக்கப்பெற்ற முதல் இலக்கண நூலான தொல்காப்பியத்தை எழுதியவர் தொல்காப்பியர் ஆவார். இவர் அகத்தியரின் மாணவர் ஆவார். இந்நூல் முழுமைக்கும் உரை எழுதியவர் இளம்பூரணர் ஆவார்.

விளக்கம்: உலகம் எத்தகைய உயர்ந்த நெறியில் செல்கிறதோ, அந்நெறியில் தானும் உலகத்தோடு இணைந்து செல்வதே அறிவாகும்.

விளக்கம்: நெடுவரை – பெரிய மலை. இவ்வரிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல் சிலப்பதிகாரம். ஆடல் அரங்கு அமைப்பதை பற்றி இந்நூலில் விளக்கப்பட்டுள்ளது.

விளக்கம்: அகலம் – எழுகோல்

நீளம் – எண்கோல்

உயரம் – ஒரு கோல்

உத்தரப் பலகை – அரங்கப் பலகை வைத்த இடைநிலம் – நால் கோல்

விளக்கம்: சிவாஜி கணேசன் பெற்ற விருதுகள்:

1. ஆப்பிரிக்க-ஆசியத் திரைப்பட விழாவில் (கெய்ரோ) சிறந்த நடிகருக்கான விருது.
2. கலைமாமணி விருது
3. பத்ம ஸ்ரீ விருது (தாமரைத் திரு)
4. பத்ம பூஷன் விருது (தாமரை அணி)
5. செவாலியர் விருது
6. தாதாசாகெப் பால்கே விருது.

விளக்கம்: தொடர்நிலை ஒரு பாடலையும் மற்றொரு பாடலையும் சொல்லாலும் பொருளாலும் தொடர்பு ஏற்படுத்தும் செய்யுள்வகையைக் குறிக்கும். இது பொருள் தொடர்நிலை, சொல்தொடர்நிலை என்று இருவகைப்படும்.

1. பொருள் தொடர்நிலை – சிலப்பதிகாரம், கம்பராமாயணம்
2. சொல் தொடர்நிலை – அந்தாதி இலக்கியங்கள்

விளக்கம்: “காப்பியத்தின் பண்பாகப் ‘பாவிகம்’ என்பதைத் தண்டியலங்காரம் குறிக்கின்றது. காப்பியத்தில் கவிஞர் வலியுறுத்த விரும்பும் அடிப்படைக் கருத்தினையே பாவிகம் என்பர்.

1. “பிறனில் விழைவோர் கிளையொடுங் கெடுப” – கம்பராமாயணம்.
2. “அரசியல் பிழைத்தோர்க்கு அறம் கூற்றாகும்

 உரைசால் பத்தியை உயர்ந்தோர் ஏத்துவர்

ஊழ்வினை உறுத்து வந்து ஊட்டும்” – சிலப்பதிகாரம்.

விளக்கம்: அலைகளைச் சொல்லிப் 

பிரயோஜனமில்லை

கடல் இருக்கிற வரை

உள் நின்று 

சலிக்கும் காற்று 

உள்ளவரை – நகுலன்

விளக்கம்: தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாடுகள் 8 என குறிப்பிடுகிறது: அவை,

1. நகை 
2. அழுகை 
3. இளிவரல் 
4. மருட்கை 
5. அச்சம் 
6. பெருமிதம் 
7. வெகுளி 
8. உவகை

விளக்கம்: இயல்,இசை,நாடகம் ஆகிய மூன்று கூறுகளும் இடம்பெற்றுள்ளதால் ‘முத்தமிழ்க் காப்பியம்’ எனப்படுகிறது.

விளக்கம்: இவர், ‘ஜகன் மோகினி’ என்ற இதழை 35 ஆண்டுகள் தொடர்ந்து நடத்தினார். பெண் எழுத்தாளராகவும், வாசகர் வட்டத்தையும் உருவாக்கினார்.

விளக்கம்: நகை – தொழிற்பெயர்

நகை – சிரித்தல் என்று பொருள். அல், தல் என்னும் விகுதி பெற்று வந்தால், தொழிற்பெயர் எனப்படும்.

விளக்கம்: தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாடுகள் 8 என குறிப்பிடுகிறது: அவை,

1. நகை 
2. அழுகை 
3. இளிவரல் 
4. மருட்கை 
5. அச்சம் 
6. பெருமிதம் 
7. வெகுளி 
8. உவகை 

நகை – சிரிப்பு. 

மருட்கை – வியப்பு. 

பெருமிதம் – பெருமை 

உவகை – மகிழ்ச்சி

விளக்கம்: வை.மு.கோதைநாயகியின் முதல் நூல் ‘இந்திர மோகனா’  என்பதாகும். இவரே நாவல் ராணி, கதா மோகினி, ஏக அரசி என்றெல்லாம் அழைக்கப்பட்டார்

விளக்கம்: ஊங்கும் – துணையும். நல்ல இனத்தைவிடச் சிறந்தாதாகிய துணையும் உலகத்தில் இல்லை. தீய இனத்தைவிடத் துன்பத்தை தரும் பகையும் இல்லை

விளக்கம்: வடமொழியில் ‘காவ்யதரிசம்’ என்ற நூலைத் தழுவித் தமிழில் எழுதப்பட்ட அணியிலக்கண நூல், ‘தண்டியலங்காரமாகும்’. இந்நூலில் பெருங்காப்பியம், சிறு காப்பியம் என்று இருவகையாகப் பிரிக்கப்பட்டுக் காப்பிய இலக்கணம் கூறப்பட்டுள்ளது.

விளக்கம்: நகுலன் (டி.கே.துரைசாமி) கும்பகோணத்தில் பிறந்தவர். கேரள மாநிலம் திருவனந்தபுரத்தில் வாழ்ந்தவர். அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றவர்.

விளக்கம்: நித்திலம் – முத்து. ஓவிய வேலைப்பாடுமிக்க மேல் விதானத்தை அமைத்தனர். அத்துடன் சிறந்த முத்துக்களால் இயன்ற மாலைகளை அரங்கம் முழுவதும் தொங்கவிட்டனர் என்ற அரங்க அமைப்புப் பற்றி சிலப்பதிகாரம் குறிப்பிடுகிறது.

விளக்கம்: மருட்கை – மருள்+கை. 

மருள் – பகுதி 

கை – தொழிற்பெயர் விகுதி.

விளக்கம்: கவிமணி – மருமக்கள் வழி மான்மியம்

பாரதசக்தி மகா காவியம் – கவியோகி சுத்தானந்த பாரதியார்

இராவண காவியம் – புலவர் குழந்தை

கண்ணதாசன் – ஆட்டனத்தி ஆதிமந்தி, மாங்கனி, ஏசுகாவியம்

விளக்கம்: அவர் பல உண்மைகளைச் சொல்கிறார்

ஒரு உண்மையைச் சொல்லாமல்

இருப்பதற்கு

ஆர்ப்பரிக்கும் கடல்

அதன் அடித்தளம்

மௌனம், மகா மௌனம் – நகுலன்

விளக்கம்: பொருந்தாதது காண்டம் ஆகும். 

1. காப்பியச் சிற்றுறுப்புகள் – காதை, சருக்கம், இலம்பகம், படலம்
2. காண்டம் என்பது பல சிற்றுறுப்புகளின் தொகுதி ஆகும்.

விளக்கம்: காதை – சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை

சருக்கம் – சூளாமணி, பாரதம்

இலம்பகம்  – சீவக சிந்தாமணி

படலம் – கந்தபுராணம், கம்பராமாயணம்

காண்டம் – சிலப்பதிகாரம், கம்பராமாயணம்

விளக்கம்: 1. ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் என்ற வகைமை எப்போது தோன்றியது என்று அறுதியிட்டுக் கூறமுடியவில்லை. எனினும், உரைகளிலும், இலக்கிய நூல்களிலும் பஞ்சகாப்பியம், பஞ்சகாவியம் ஆகிய சொற்றொடர்களும் பெருங்காப்பிய நூல் வகைகளும் குறிக்கப்பட்டுள்ளன.

2. மகாகாவியம் என்பது காப்பியத்தைக் குறிக்கும் மற்றொரு பெயர் ஆகும்.

விளக்கம்: காப்பியத்தைக் குறிக்கும் பிறபெயர்கள்:

1. பொருட்டொர்நிலைச் செய்யுள் 
2. கதைச் செய்யுள் 
3. அகலக்கவி 
4. தொடர்நடைச்செய்யுள் 
5. விருத்தச் செய்யுள் 
6. உரையிடையிட்ட பாட்டுடைச் செய்யுள் 
7. மகாகாவியம்.

விளக்கம்: சிலப்பதிகாரம் முதன் முதலாகப் பெண்ணை முதன்மைப் பாத்திரமாக் கொண்டு, அவள் அரசனை எதிர்த்து வழக்காடியதைப் பாடியதால் ‘புரட்சிக் காப்பியம்’ எனப்படுகிறது.

விளக்கம்: திண்ணியர் – மனவுறுதியுடையவர். எண்ணியவர் மனவுறுதியுடையவராக இருந்தால், அவர் எண்ணியவற்றை எண்ணியவாறே அடைவர்.

விளக்கம்: தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாடுகள் 8 என குறிப்பிடுகிறது: அவை,

1. நகை 
2. அழுகை 
3. இளிவரல் 
4. மருட்கை 
5. அச்சம் 
6. பெருமிதம் 
7. வெகுளி 
8. உவகை 

நகை – சிரிப்பு. 

மருட்கை – வியப்பு. 

பெருமிதம் – பெருமை 

உவகை – மகிழ்ச்சி

இளிவரல் – சிறுமை 

வெகுளி – சினம் 

விளக்கம்: யாழின் வகைகள்: 

1. 21 நரம்புகளைக் கொண்டது – பேரியாழ்
2. 17 நரம்புகளைக் கொண்டது – மகரயாழ்
3. 16 நரம்புகளைக் கொண்டது – சகோடயாழ்
4. 7 நரம்புகளைக் கொண்டது – செங்கோட்டுயாழ்

விளக்கம்: 1. தமிழில் கிடைக்கப்பெற்ற முதல் இலக்கண நூல்.

2. பழந்தமிழரின் நாகரிகச் செம்மையினைத் தெள்ளத்தெளிய விளக்கும் ஒப்பற்ற பெருநூல்.
3. தமிழ்மொழியின் அமைப்பை விதிகளாக்கி விளக்குவதோடு தமிழ் கவிதையியலின் நுட்பங்களையும் பேசுகிறது.
4. கவிதைகளுக்கான பொருண்மை, உறுப்புகள், உத்திகள், அழகு ஆகியவற்றைச் சிறப்புற எடுத்தியம்பும் தொல்காப்பிய அதிகாரம் – பொருளதிகாரம். 

விளக்கம்: எழினி என்பது திரைச்சீலையை குறிக்கும்.

ஒரு புறத்திலிருந்து மறுபுறத்திற்கு செல்லுமாறு அமைக்கப்படும் ஒரு முகத்திரை – ஒருமுக எழினி

இரு புறத்திலிருந்தும் நடுவில் ஒன்றோடு ஒன்ற பொருந்துமாறு அமைக்கப்படும் பொருமுகத்திரை – பொருமுக எழினி

மேடையின் மேலிருந்து வேண்டும் போது கீழே இறக்கும் வகையில் அமைக்கப்படும் திரை – கரந்துவரல் எழினி.

விளக்கம்: செறுவார் – பகைவர். அறிவு, அழிவு வராமல் காக்கும் கருவியாகும். அன்றியும் பகைவரால் அழிக்க முடியாத பாதுகாப்பு அரணும் அதுவே ஆகும்.

விளக்கம்: ஓவிய விதானம் – ஓவியம் தீட்டப்பட்ட பந்தல். ஓவிய வேலைப்பாடுமிக்க மேல் விதானத்தை அமைத்தனர். அத்துடன் சிறந்த முத்துக்களால் இயன்ற மாலைகளை அரங்கம் முழுவதும் தொங்கவிட்டனர் என்று அரங்க அமைப்பு பற்றி சிலப்பதிகாரம் குறிப்பிடுகிறது.

விளக்கம்: நித்திலம் – முத்து

ஓவிய விதானம் – ஓவியம் தீட்டப்பட்ட பந்தல்

பூதர் – ஐம்பூதங்கள் 

உத்தரப் பலகை – மேல் இடும் பலகை.

விளக்கம்: மேற்காணும் சிலப்பதிகார வரியில் கண் என்பது மூங்கிலின் கணுவைக் குறிக்கும். பொதிகை மலை போன்ற மலைகளிலே நீண்டு வளர்ந்த மூங்கில்களிலே, ஒன்றுக்கொன்று இடையே ஒரு சாண் அளவு கணுக்களைக் கொண்ட மூங்கிலைக் கொண்டு வந்தனர் என்பது மேற்காணும் சிலப்பதிகார வரியின் பொருளாகும்.

விளக்கம்: புகார், மதுரை, வஞ்சிக் காண்டங்கள் முறையே சோழ, பாண்டிய, சேர மன்னர்களைப் பற்றியவை என்பதால் “மூவேந்தர் காப்பியம்” எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. 

விளக்கம்: கழை – மூங்கில்.

திறம்படக் கற்றுணர்ந்த சிற்ப நூலாசிரியரால் சொல்லப்பட்ட இயல்புகளிலிருந்து மாறுபடாத நன்னிலத்தை, ஆடல் அரங்கிற்காகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். பொதிகை மலை போன்ற மலைகளிலே நீண்டு வளர்ந்த மூங்கிலை கொண்டு வந்தனர் என்பது மேற்காணும் வரியின் பொருள் ஆகும்.

விளக்கம்: சூழ்கழல் மன்னன் – வீரக் கழல் பூண்ட சோழ மன்னன்.

ஆடல், பாடல், அழகு என்னும் இம்மூன்றில் ஒன்றும் குறைபடாமல் (ஐந்தாண்டில் ஆடல் கற்பதற்கான சடங்குகளைச் செய்து) ஏழு ஆண்டுவரை ஆடல் கலையைப் பயின்றாள். அவள் தனது 12வது வயதில் ஆடலை அரங்கேற்ற விரும்பினாள். (வீரக் கழல் அணிந்த சோழ மன்னனது அரசவைக்கு வந்தாள்) என்பது மேற்காணும் சிலப்பதிகார வரியின் பொருளாகும்.

விளக்கம்: புரிகுழல் – சுருண்ட கூந்தல்.

மாதவி, அழகிய தோள்களை உடையவள். தேனும் தாதுவும் நிறைந்த பூக்களை அணிந்த சுருண்ட கூந்தலை உடையவள் என்பது மேற்காணும் சிலப்பதிகார வரியின் பொருளாகும்.

விளக்கம்: சிறுபொழுது(6) – வைகறை, காலை, நண்பகல், மாலை, எற்பாடு, யாமம்.

பெரும்பொழுது(6) – கார், குளிர், முன்பனி, பின்பனி, இளவேனில், முதுவேனில்.

அகத்திணை(7) – குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை, கைக்கிளை, பெருந்திணை

புறத்திணை(12) – வெட்சி, கரந்தை, வஞ்சி, காஞ்சி, நொச்சி, உழிஞை, தும்பை, வாகை, பாடாண், பொதுவியல், கைக்கிளை, பெருந்திணை

விளக்கம்: ஆர்ப்பிரிக்கும் கடல்

அதன் அடித்தளம்

மௌனம், மகா மௌனம் – நகுலன்.

விளக்கம்: நகை – நகு+ஐ எனப்பிரிக்கலாம். 

நகை என்ற சொல்லின் பகுதி (வேர்ச்சொல்) நகு என்பதாகும்.

வேர்ச்சொல் (பகுதி):

1. கட்டளைச் சொல்லாக அமைய வேண்டும்
2. அச்சொல்லின் முழு பொருளையும் தர வேண்டும்.

விளக்கம்: பெருஞ்சிறப்பின் ஒளிமுத்தோ நிலவே நீதான் 

சிந்தாமல் சிதறாமல் அழகை யெல்லாம் 

சேகரித்து குளிரேற்றி ஒளியும் ஊட்டி – பாரதிதாசன்.

விளக்கம்: அரசகுடி அல்லாவதவர்களைக் காப்பியத்தின் தலைமக்களாக வைத்துப் பாடியதால் இது ‘குடிமக்கள் காப்பியம்’ எனப்படுகிறது.

விளக்கம்: 21 நரம்புகளைக் கொண்டது – பேரியாழ்

17 நரம்புகளைக் கொண்டது – மகரயாழ்

16 நரம்புகளைக் கொண்டது – சகோடயாழ்

7 நரம்புகளைக் கொண்டது – செங்கோட்டுயாழ்

விளக்கம்: காதை – சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை

சருக்கம் – சூளாமணி, பாரதம்

இலம்பகம்  – சீவக சிந்தாமணி

படலம் – கந்தபுராணம், கம்பராமாயணம்

காண்டம் – சிலப்பதிகாரம், கம்பராமாயணம்

விளக்கம்: “பாவிகம் என்பது காப்பியப் பண்பே” – தண்டி, நூற்பா.89

விளக்கம்: சிலப்பதிகாரம் முதலான ஐம்பெருங்காப்பியங்களும் சிறப்பு வாய்ந்தவையே. எனினும், பெருங்காப்பியத்திற்குரிய நான்குவகை உறுதிப் பொருள்களும் பிற உறுப்புகளும் முழுமையாக அமையப்பெற்று விளங்கும் காப்பியம் சீவகசிந்தாமணியே என்பர்.

விளக்கம்: அறம்,பொருள், இன்பம்,வீடு ஆகிய நான்கனுள் ஒன்றோ இரண்டே குறைந்து வருவது சிறுகாப்பியம் ஆகும்.

விளக்கம்: 1. தமிழின் அனைத்துச் சிற்றிதழ்களிலும் எழுதி வந்தவர்.

2. புதுக்கவிதை வடிவம் தமிழ் மொழியில் தடம் பதித்துக் கொண்டிருந்த காலகட்டத்தில், புதுக்கவிதை மூலம் வாழ்வியலுக்குத் தேவையான கருத்துக்களை நறுக்கென்று கூறியவர்.
3. சொல் விளையாட்டுகளோ, வாழ்க்கை பற்றிய எந்தக் குழப்பமோ இன்றித் தெளிவான சிந்தனையோடு கருத்துகளை உரைத்துள்ளார்.

4.பாரதியின் கவிதைகளை ஆங்கிலத்தில் மொழி பெயர்த்துள்ளார்.

விளக்கம்: சிறுமை பலசெய்து சீர்அழிக்கும் சூதின் 

வறுமை தருவதுஒன்று இல்.

ஒருவருக்குத் துன்பம் பலவற்றையும் உண்டாக்கி அவருடைய புகழையும் கெடுக்கின்ற சூதைப்போல் வறுமை தருவது வேறொன்றும் இல்லை.

விளக்கம்: நீலகேசி என்பது ஐஞ்சிறுங்காப்பியங்களில் ஒன்றாகும்.