12th Tamil Unit 1 Questions – New Book

விளக்கம்: இளந்தமிழே என்ற கவிதையை எழுதியவர் சிற்பி பாலசுப்பிரமணியம் ஆவார். இக்கவிதை நிலவுப்பூ என்னும் அவரது கவிதை நூலில் இருந்து தரப்பட்டுள்ளது.

விளக்கம்: சூரியோதயம், கர்மயோகி என்ற இதழை நடத்தியவர் பாரதியார். இதில் துணையாசிரியராகப் பணியாற்றியவர் பரலி.சு.நெல்லையப்பர் ஆவார்.

விளக்கம்: உன்னையல்லால் – உன்னை+அல்லால். 

விதி: இஈஐ வழி யவ்வும் – உன்னை+ய்+அல்லால்

விதி: உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே – உன்னையல்லால்.

விளக்கம்: மேலுள்ள எட்டு எழுத்துக்களில் நகரம் மட்டுமே சொல்லின் தொடக்கமாக வரும். றகர மெய் சொல்லின் இறுதியில் வராது. மற்றவை சொல்லுக்கு இடையிலும் இறுதியிலும் வரும்

விளக்கம்: முத்துமுத்தாய் என்ற சொல்லின் இலக்கணக்குறிப்பு – அடுக்குத்தொடர் ஆகும்.

அடுக்குத்தொடர்: சொற்கள் இரண்டுக்கும் மேற்பட்ட முறை வரும். பிரித்தால் பொருள் தரும். 

இரட்டைக் கிளவி: சொற்கள் இரண்டும் முறை மட்டுமே வரும். பிரித்தால் பொருள் தராது.

விளக்கம்:சிற்பி பாலசுப்ரமணியத்தின், 

கவிதை நூல்கள்: 

1. ஒளிப்பறவை 
2. சர்ப்பயாகம் 
3. சூரிய நிழல் 
4. ஒரு கிராமத்து நதி 
5. பூஜ்யங்களின் சங்கிலி

உரைநடை நூல்கள்: 

1. மலையாளக் கவிதை 
2. அலையும் சுவடும் 

விளக்கம்: 1. ஞ்,ந்,வ் என்னும் எழுத்துகளில் முடியக்கூடிய சொற்கள் அரிதாக உள்ளன. உரிஞ், வெரிந், பொருந், தெவ்

2. ய,ர,ழ ஒற்றுகள் மட்டுமே ஈரொற்றாய் வரும். மற்றவை அளப்பெடுத்தால் மட்டுமே வரும். பாய்ச்சு, பார்க்கும், வாழ்க்கை.

விளக்கம்: அந்நில மருங்கின் அறமுதலாகிய 

மும்முதற் பொருட்கும் உரிய என்ப – தொல்காப்பியம்.

விளக்கம்: நெல்லைத் தென்றல், பாரதி வாழ்த்து, உய்யும் வழி – பரலி.சு.நெல்லையப்பர்

விளக்கம்: செம்பரிதி மலைமேட்டில் தலையைச் சாய்ப்பான்

செந்நிறத்துப் பூக்காடாம் வான மெல்லாம் என்ற வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் இளந்தமிழே என்னும் கவிதை நூலாகும். இந்நூல் நிலவுப்பூ என்னும் கவிதைத் தொகுப்பிலிருந்து தரப்பட்டுள்ளது. இதனை எழுதியவர் சிற்பி பாலசுப்ரமணியம்.

விளக்கம்: ஓங்கலிடை வந்து உயர்ந்தோர் தொழவிளங்கி

ஏங்கொலிநீர் ஞாலத்(து) இருளகற்றும் – ஆங்கவற்றுள் 

மின்னேர் தனியாழி வெங்கதிரொன்(று) ஏனையது 

தன்னேர் இலாத தமிழ் – தண்டியலங்காரம். 

இதனை இயற்றியவர் தண்டி ஆவார்

விளக்கம்: தமிழில் சொல்லின் தொடக்கமாக மெய்யெழுத்துக்கள் வருவதில்லை. வரின் தமிழில்லை. 

க்ரீடம், ப்ரியா – வடமொழி

க்ளிஷே – ஆங்கிலம் 

விளக்கம்: வம்சமணி தீபிகை என்பது எட்டயபுரம் மன்னர்களின் பரம்பரை வரலாறு ஆகும். இதனை கவிகேசரி சாமி தீட்சிதர் 1879ல் வெளியிட்டார். அப்பதிப்பைத் திருத்தி வெளியிட ஆசைகொண்ட பாரதி, ஆட்சி செய்த வெங்டேசுர எட்டப்பருக்கு 6.8.1919-இல் கடிதம் எழுதினார்.  

விளக்கம்: Bibliography – வாழ்க்கை வரலாறு

Archive – காப்பகம்

Manuscript – கையெழுத்துப் பிரதி

Bibliography – நூல் நிரல்

விளக்கம்: தமிழ்நாட்டில் வீதி தோறும் தமிழ்ப் 

பள்ளிக்கூடங்கள் மலிக என்றெழுது – பாரதியார் 

விளக்கம்: எந்தத் தொன்மையான மொழியும் சமிக்ஞையிலிருந்தும் இசையிலிருந்தும்தான் தொடங்குகிறது. மொழி சார்ந்த கவிதையும் இசையோடும் இசைக்கருவியோடும்தான் பிறக்கிறது.

விளக்கம்: திருக்குறள் பரிமேலழகர் உரை, சூடாமணி நிகண்டு, நன்னூல் – சங்கர நமச்சிவாயர் விருத்தியுரை என்று பல நூல்களைப் பதிப்பித்தார். இலக்கண நூல்கள், பூமி சாஸ்திரம் முதலான பாடல் நூல்கள் ஆறுமுக நாவலரால் ஆக்கப்பட்டன.

விளக்கம்: உனக்கு ஹிந்தி, மராட்டி முதலிய வடநாட்டு பாஷைகள் தெரிந்திருந்து, அந்த பாஷைப் பத்திரிக்கைகள் என்ன அற்புதமான புதுமை பெற்றுள்ளன என்பதை நேரிடத் தெரிந்து கொள்ள முடியுமானால் – தமிழ்நாட்டிற்கு எத்தனை நன்மையுண்டாகும். தமிழ், தமிழ், தமிழ் – என்று எப்போதும் தமிழை வளர்ப்பதே கடமையாகக் கொள்க – பாரதியார்

விளக்கம்: அஞ்ஞான்று எல்லி எழ நானாழிப் போதின்வாய் ஆழிவரம் பனைத்தே காலேற்றுக் காலேட்டப் புக்குழி – ஆறுமுக நாவலர்.

வழக்கு ஒன்றில் சாட்சி அளிக்க நீதிமன்றத்திற்குச் சென்ற ஆறுமுக நாவலர் ஆங்கிலத்தில் சாட்சி சென்னார். ஆனால் நீதிபதி மொழிப்பெயர்ப்பாளர் தனக்கு இருப்பதால் தமிழிழேயே சாட்சி கூறுங்கள் என்று கூறியதால், செந்தமிழில் பேசினார் ஆறுமுகநாவலர். இதன் பொருள் ‘சூரியன் தோன்றுவதற்கு நான்கு நாழிகை முன்னர்க் கடற்கரை ஓரம் காற்று வாங்கச் சிறுநடைக்குப் புறப்பட்ட போது’என்பது ஆகும். இத்தகைய மொழித்திறன் கைவரப்பெற்றவர்தான் ஆறுமுக நாவலர்.

விளக்கம்: விம்முகின்ற – விம்மு+கின்று+அ. இதில் விம்மு என்பது பகுதி ஆகும்.

விளக்கம்: 1. ட,ற என்னும் எழுத்துக்கள் சொல்லின் முதலில் வராது. டமாரம், றப்பர்.

2. மெல்லின எழுத்துக்கள் சொல்லின் தொடக்கமாக வராது 
3. தனிச்சொல்லின் இடையில் வல்லினத்துக்கு முன் அவ்வல்லின மெய் வரும். தக்கை, பச்சை, பட்டம், பத்து, தப்பு, கற்று
4. தனிச்சொல்லின் இடையில் வல்லினத்துக்கு முன் அவ்வல்லின இன மெய் வரும். தங்கை, இஞ்சி, பண்டு, பந்து, பாம்பு, கன்று.

விளக்கம்: 1. தமிழில் சொல்லின் தொடக்கமாக மெய்யெழுத்துக்கள் வருவதில்லை. அப்படி வரின் தமிழில்லை. க்ரீடம், ப்ரியா – வடமொழி. 2. க்ளிஷே – ஆங்கிலம் 

2. வல்லின மெய்யோடு சொல் முடியாது. அப்படி முடிந்தால் தமிழ்ச் சொல்லன்று. பார்க், பன்ச், பட், போத், டப் போன்றவை தமிழில்லை.

விளக்கம்: சிற்பி பாலசுப்ரமணியத்தின், 

கவிதை நூல்கள்: 

1. ஒளிப்பறவை 
2. சர்ப்பயாகம் 
3. சூரிய நிழல் 
4. ஒரு கிராமத்து நதி 
5. பூஜ்யங்களின் சங்கிலி

உரைநடை நூல்கள்: 

1. மலையாளக் கவிதை 
2. அலையும் சுவடும் 

விளக்கம்: வானமெல்லாம் என்ற சொல்லை பிரித்து எழுதுக்கிடைப்பது வானம்+எல்லாம். 

உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே என்னும் விதிப்படி வானமெல்லாம் எனக் கிடைக்கும் 

விளக்கம்: ஆறுமுக நாவலர் தமிழ்நூல் பதிப்பு, உரைநடை ஆக்கம், பாடசாலை நிறுவுதல், அச்சுக்கூடம் நிறுவுதல், கண்டன நூல்கள் படைத்தல், சைவ சமயச் சொற்பொழிவு எனப் பன்முக ஆளுமை பெற்றவர்.

விளக்கம்: தி.சு.நடராசன் எழுதிய நூல்கள்: 

1. கவிதையெனும் மொழி 
2. தமிழ் அழகியல் 
3. தமிழின் பண்பாட்டு வெளிகள் 
4. திறனாய்வுக்கலை 

விளக்கம்: இளந்தமிழே என்ற கவிதை சிற்பி பாலசுப்ரமணியத்தின் நிலவுப்பூ என்னும் கவிதைத் தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ளது. இவர் கவிஞர், பேராசிரியர், மொழிபெயர்ப்பாளர், இதழாசிரியர் எனப் பன்முகம் கொண்டவர்.

விளக்கம்: 1. எந்தத் தொன்மையான மொழியும் சமிஞ்கையிலிருந்தும் இசையிலிருந்தும் தான் தொடங்குகிறது.

2. மொழி சார்ந்த கவிதையும் இசையோடும் இசைக்கருவியோடும்தான் பிறக்கிறது.
3. இதனையே அந்த பனுவலின் ஒலிப்பின்னல் என்கிறோம்.

விளக்கம்: ஆசிரிய நடைத்தே வஞ்சி ஏனை 

வெண்பா நடைத்தே கலி(செய் 107) – தொல்காப்பியம்.

விளக்கம்: பாரதி நடத்திய சூரியோதயம், கர்மயோகி ஆகிய இதழ்களில் துணையாசிரியராகவும், லோகோபகாரி, தேசபக்தன் ஆகிய இதழ்களில் துணையாசிரியராகவும் பிறகு ஆசிரியராகவும் பணியாற்றியவர் பரலி.சு.நெல்லையப்பர் ஆவார். 

விளக்கம்: சிற்பி பாலசுப்ரமணியம் கவிஞர், பேராசிரியர், மொழிபெயர்ப்பாளர், இதழாசிரியர் எனப் பன்முகம் கொண்டவர். இவர் சாகித்ய அகாதெமியின் செயற்குழு உறுப்பினராகவும் இருக்கிறார்.

விளக்கம்: தமிழ், தமிழ், தமிழ் – என்று எப்போதும் தமிழை வளர்ப்பதே கடமையாகக் கொள்க. ஆனால் புதிய செய்தி, புதிய புதிய யோசனை, புதிய புதிய உண்மை, புதிய புதிய இன்பம் – தமிழில் ஏறிக்கொண்டே போக வேண்டும் – பாரதியார்.

விளக்கம்: இருவேறு பொருள்களுக்கிடையே ஒற்றுமையை முதலில் கூறிப் பின் வேறுபடுத்திக் காட்டுவது பொருள் வேற்றுமை அணி எனப்படும்.

விளக்கம்: தமிழ் அழகியல் என்ற நூலை எழுதியவர் தி.சு.நடராசன் ஆவார். திறனாய்வுக் கலையைத் தமிழுக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர்களில் இவர் குறிப்பிடத்தக்கவர் ஆவார்.

விளக்கம்: தமிழ்நாட்டில் வீதி தோறும் தமிழ்ப் 

பள்ளிக்கூடங்கள் மலிக என்றெழுது

அந்தத் தமிழ்ப் பள்ளிக்கூடங்களிலே நவீன 

கலைகளெல்லாம் பயிற்சி பெற்று வளர்க என்றெழுது – பாரதியார்

விளக்கம்: 1. உயிரெழுத்துகள் 12. குறில், நெடில் என்று இரண்டு வகைப்படும்.

2. மெய்யெழுத்துக்கள் 18. வல்லினம், மெல்லினம், இடையினம் என்று மூன்று வகைப்படும்.
3. உயிர்மெய் எழுத்துக்கள் 216(உயிர்மெய்க் குறில் 90, உயிர்மெய் நெடில் 126).
4. ஆய்தம் 1

விளக்கம்: இலாத – இடைக்குறை. இலாத என்பது இல்லாத என்ற பொருளை தருகிறது. இங்கு ல் என்ற எழுத்து வரவில்லை. எனவே இல்லாத என்பதன் இடைக்குறை ஆகும்

விளக்கம்: வானமெல்லாம் என்ற சொல்லை பிரித்து எழுதுக்கிடைப்பது வானம்+எல்லாம். 

உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே என்னும் விதிப்படி வானமெல்லாம் எனக் கிடைக்கும்.

விளக்கம்: தமிழ் அழகியல் – தி.சு.நடராசன்

நெல்லூர் அரிசி – அகிலன்

சுவரொட்டிகள் – ந.முத்துசாமி

காட்டுவாத்து – ந.பிச்சமூர்த்தி

விளக்கம்: முச்சங்கங் கூட்டி

முதுபுலவர் தமைக் கூட்டி

அச்சங்கத் துள்ளே

அளப்பரிய பொருள் கூட்டி

சொற்சங்க மாகச் 

சுவைமிகுந்த கவிகூட்டி

அற்புதங்க ளெல்லாம் 

அமைத்த பெருமாட்டி – கண்ணதாசன்

விளக்கம்: ஆறுமுக நாவலர் பதிப்பித்த நூல்கள்: 

1. திருக்குறள் பரிமேலழகர் உரை 
2. சூடாமணி நிகண்டு 
3. நன்னூல் – சங்கர நமச்சிவாயவர் விருத்தியுரை

விளக்கம்: நிற்கும் நிலையிலிருந்து கீழே விழாதபடி கயிறுகள் கட்டி வைத்துக்கொண்டு பிழைக்க முயற்சி பண்ணும் பழங்காலத்து மூடர்களைக் கண்டு குடல் குலுங்கச் சிரி – பாரதியார்.

விளக்கம்: வசனநடை கைவந்த வல்லாளர் எனப் புகழப்படும் ஆறுமுக நாவலர் யாழ்ப்பாணம் நல்லூரில் பிறந்தவர். தமிழ், வடமொழி, ஆங்கிலம் எனும் மும்மொழிப் புலமை பெற்றவர் 

விளக்கம்: சிற்பி பாலசுப்ரமணியன் ஒரு கிராமத்து நதி என்னும் கவிதை நூலிற்காக சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்றார். இவர் மொழிபெயர்ப்புக்காகவும் சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்றுள்ளார்.

விளக்கம்: 1. இலக்கண நூல்கள், பூமி சாஸ்திரம் முதலான பாட நூல்கள் அவரால் ஆக்கப்பட்டன.

2. புராண நூல்களை வசனமாக எழுதி அதனை அனைவரும் படிக்கும் எளிய வடிவாக மாற்றினர்
3. தமது இல்லத்தில் அச்சுக்கூடம் நிறுவிப் பல நூல்களை அச்சிட்டார்.
4. திருவாவடுதுறை ஆதினத்தார் இவருக்கு நாவலர் என்ற பட்டத்தினை வழங்கினார்.
5. பெர்சிவல் பாதிரியார் விவிலியத்தைத் தமிழில் மொழிபெயர்க்கவும் இவர் உதவினார் 

விளக்கம்: ஓங்கல் என்றால் மலை. ஓங்கலிடை என்றால் மலைகளுக்கு இடையே தோன்றி என்று பொருள்.

விளக்கம்: வேற்றுமைப் புணர்ச்சியில் வருமொழி தகரமாயின் லகரம் றகரமாக மாறுவதோடு, தகரமும் றகரமாக மாறும். சொல்+துணை – சொற்றுணை

விளக்கம்: ஆணும் பெண்ணும் ஓருபயிரின் இரண்டு தலைகள் என்றெழுது.

அவை ஒன்றிலொன்று தாழ்வில்லை என்றெழுது என்று பாரதியார் ஸ்ரீநெல்லையப்பருக்கு தமது கடிதத்தின் வாயிலாக தெரிவிக்கிறார்.

விளக்கம்: உன்னையல்லால் – உன்னை+அல்லால்

செந்தமிழே – செம்மை+தமிழே

வானமெல்லாம் – வானம்+எல்லாம்

செம்பரிதி – செம்மை+பரிதி

விளக்கம்: எம்மருமைச் செந்தமிழே உன்னை யல்லால் 

ஏற்றதுணை வேறுண்டோ? இயம்பி டாயே என்ற பாடல் வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் நிலவுப்பூ என்னும் கவிதைத் தொகுப்பாகும். இதனை எழுதியவர் சிற்பி பாலசுப்பிரமணியம் ஆவார்.

விளக்கம்: பாரதியின் கண்ணன் பாட்டு, நாட்டுப்பாட்டு, பாப்பாப்பாட்டு, முரசுப்பாட்டு ஆகியவற்றைப் பதிப்பித்தவர் பரலி.சு.நெல்லையப்பர் ஆவார்

விளக்கம்: 1. சாகித்திய அகாதெமியின் செயற்குழு உறுப்பினர்.

2. பாரதியார் பல்கலைக்கழக தமிழ்த்துறைத் தலைவர்.
3. கவிஞர், பேராசிரியர், மொழிபெயர்ப்பாளர், இதழாசிரியர்.
4. அலையும் சுவடும் என்ற நூலிற்காக சாகித்திய அகாதெமி விருது பெறவில்லை

ஒரு கிராமத்து நதி என்னும் கவிதை நூலிற்காக சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்றார்.

விளக்கம்: ஏங்கொலிநீர் என்றால் கடலால் சூழப்பட்ட என்று பொருள். மக்களால் போற்றப்பட்டு, உயர்ந்த மலைகளுக்கு இடையே தோன்றி, கடலால் சூழப்பட்ட உலகத்தின் புற இருளை அகற்றுவது ஒன்று என்பது இப்பாடலடியின் பொருள் ஆகும்.

விளக்கம்: ஆறுமுக நாவலர் தமிழ்நூல் பதிப்பு, உரைநடை ஆக்கம், பாடசாலை நிறுவுதல், அச்சுக்கூடம் நிறுவுதல், கண்டன நூல்கள் படைத்தல், சைவ சமயச் சொற்பொழிவு எனப் பன்முக ஆளுமை பெற்றவர்.

விளக்கம்: 1. ஆய்த எழுத்து சொல்லின் இடையில் மட்டுமே வரும்.

2. தனிச்சொல்லாயின் மூவெழுத்தாக வரும்.
3. தனிக்குறிலை அடுத்தும் வரும்

விளக்கம்: காமராசர் பல்கலைக்கழகம் மதுரையில் உள்ளது. இங்கு தி.சு.நடராசன் தமிழ்ப்பேராசிரியராகப் பணிபுரிந்தார்.

விளக்கம்: மேலுள்ள எட்டு எழுத்துக்களில் நகரம் மட்டுமே சொல்லின் தொடக்கமாக வரும். றகர மெய் சொல்லின் இறுதியில் வராது. மற்றவை சொல்லுக்கு இடையிலும் இறுதியிலும் வரும். 

விளக்கம்: வெங்கதிர் என்ற சொல்லை வெம்மை+கதிர் என்று பிரிக்கலாம். வெம்மை ஆன கதிர் என்று பொருள் தருகிறது. ஒரு சொல்லை பிரிக்கும்போது மை என்னும் விகுதி வருவதும், ஆன, ஆகிய போன்ற பண்புப்பெயர் விகுதி மறைந்து வந்தால் அது பண்புத்தொகை எனப்படும்.

விளக்கம்: கண்ணன் பாட்டு, நாட்டுப்பாட்டு, பாப்பாப்பாட்டு, முரசுப்பாட்டு – பாரதியார். மேற்காணும் நூலை பதிப்பித்தவர் பரலி.சு.நெல்லையப்பர் ஆவார்.

விளக்கம்: 1. இவர் ஒரு கிராமத்து நதி என்னும் கவிதைக்காக சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்றார்.

2. இவர் பாரதியார் பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ்த்துறைத் தலைவராகப் பணியாற்றியவர்.

விளக்கம்: மூண்டுவரும் கவிதைவெறிக் குணவாய் எங்கள்

முத்தமிழே நீயுள்ளாய் முன்னம் ஓர்நாள் – என்ற பாடல் வரிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல் இளந்தமிழே என்னும் கவிதை நூலாகும். இக்கவிதை நூலை இயற்றியவர் சிற்பி பாலசுப்பிரமணியம் ஆவார்

விளக்கம்: ஏங்கொலிநீர் ஞாலத்து இருளகற்றும் என்ற வரி இடம்பெற்றுள்ள நூல் தண்டியலங்காரம் ஆகும். இதில் ஏங்கொலிநீர் என்றால் இருபொருள் தருமாறு பாடல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஏங்கொலிநீர் – கடலால் சூழப்பட்ட 

ஏங்கொலிநீர் – மக்களின் அறியாமை.

விளக்கம்: உயர்ந்தோர் என்ற சொல்லின் வேர்ச்சொல்(பகுதி) – உயர்.

வேர்ச்சொல் பகுதி என்றும் அழைக்கப்படும். 

வேர்ச்சொல் என்பது அந்த சொல்லின் பொருளை உணர்த்த வேண்டும். 

கட்டளைச் சொல்லாக இருக்க வேண்டும்.

இங்கு உயர் என்பது உயர்வு என்ற பொருளை குறிப்பதோடு, கட்டளைச் சொல்லாகவும் அமைகிறது. 

விளக்கம்: 1. க்,ச்,த்,ப் ஆகியவற்றின்பின் அவ்வெழுத்து வரிசைகளே வரும். பிற மெய்கள் வராது. காக்கை, பச்சை, உப்பு.

2. ட்,ற் என்னும் மெய்களுக்குப் பிறகு அவ்வெழுத்து வரிசைகளும் க,ச,ப என்னும் வரிசைகளுமே வரும். பாட்டு, வெட்கம், காட்சி, திட்பம், காற்று, கற்க, கற்சிலை, கற்பவை. 

விளக்கம்: சிற்பி பாலசுப்ரமணியத்தின், 

கவிதை நூல்கள்: 

1. ஒளிப்பறவை 
2. சர்ப்பயாகம் 
3. சூரிய நிழல் 
4. ஒரு கிராமத்து நதி 
5. பூஜ்யங்களின் சங்கிலி

உரைநடை நூல்கள்: 

1. மலையாளக் கவிதை 
2. அலையும் சுவடும் 

விளக்கம்: 1. திறனாய்வுக் கலையைத் தமிழுக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர்

2. இவர் தமிழ் அழகியல் என்ற நூலை எழுதியுள்ளார்

விளக்கம்: ஆறுமுக நாவலர் தமது இல்லத்தில் அச்சுக்கூடம் நிறுவிப் பல நூல்களை அச்சிட்டார். இவர் புராண நூல்களை வசனமான எழுதி அதனை அனைவரும் படிக்கும் எளிய வடிவாக மாற்றினார்.

விளக்கம்: ‘நடைபெற்றியலும்’(கிளவியாக்கம்,26) என்றும், ‘நடைநவின்றொழுகும்’(செய் 135) என்றும் சில சொற்றொடர்களைத் தொல்காப்பியம் கையாண்டிருக்கிறது.

விளக்கம்: ஆங்கவற்றுள் – ஆங்கு+அவற்றுள். 

விதி: உயிர்வரின் உக்குறள் மெய்விட்டோடும் – ஆங்க்+அவற்றுள்

விதி: உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே – ஆங்கவற்றுள்

விளக்கம்: வேற்றுமைப் புணர்ச்சியில் வருமொழி நகரமாயின் லகரம் னகரமாக மாறுவதோடு, நகரமும் னகரமாக மாறும். பல்+நூல் – பன்னூல்.

விளக்கம்: சிற்பி பாலசுப்ரமணியத்தின் கவிதைகள் ஆங்கிலம், கன்னடம், மலையாளம், மராத்தி, இந்தி ஆகியவற்றில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. இவர் மொழிபெயர்ப்புக்காகவும் சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்றுள்ளார்.

விளக்கம்: நெஞ்சம் இளகி விரிவெய்த அறிவிலே சுடர் ஏறுகிறது. நம்மிலும் மெலியாருக்கு நாம் இரங்கி அவர்களை நமக்கு நிகராகச் செய்துவிட வேண்டுமென்று பாடுபடுதலே நாம் வலிமை பெறுவதற்கு வழியாகும். வேறு வழியில்லை – பாரதியார்

விளக்கம்: 1. வல்லின மெய்கள் ஈரொற்றாய் வாரா.

2. ட்,ற் என்னும் மெய்களை அடுத்து மெய்கள் வருவதில்லை. காட்ச்சி, முயற்ச்சி என்றெழுதுவது பிழை.

விளக்கம்: தண்டியலங்காரம் என்பது அணி இலக்கணத்தைக் கூறும் சிறப்பான நூல்களுள் ஒன்று. இந்நூலை இயற்றியவர் தண்டி ஆவார்.

விளக்கம்: 1. மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகம், போலந்து நாட்டின் வார்சா பல்கலைக்கழகம், திருநெல்வேலி மனோன்மணீயம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகம் ஆகிய பல்கலைக்கழகங்களில் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணிபுரிந்தவர்.

2. கவிதையெனும் மொழி, திறனாய்வுக்கலை, தமிழ் அழகியல், தமிழின் பண்பாட்டு வெளிகள் உள்ளிட்ட நூல்களை இயற்றியுள்ளார்.

விளக்கம்: சிற்பி பாலசுப்ரமணியத்தின், 

கவிதை நூல்கள்: 

1. ஒளிப்பறவை 
2. சர்ப்பயாகம் 
3. சூரிய நிழல் 
4. ஒரு கிராமத்து நதி 
5. பூஜ்யங்களின் சங்கிலி

உரைநடை நூல்கள்: 

1. மலையாளக் கவிதை 
2. அலையும் சுவடும் 

விளக்கம்: தனியாழி – தனி+ஆழி. 

விதி: இ ஈ ஐ வழி யவ்வும் – தனி+ய்+ஆழி 

விதி: உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே – தனியாழி.

விளக்கம்: மனோன்மணீயம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகம் திருநெல்வேலியில் உள்ளது. இங்கு தி.சு.நடராசன் தமிழ்ப்பேராசிரியராகப் பணிபுரிந்தார்.

விளக்கம்: ஆய்த எழுத்து சொல்லின் இடையில் மட்டுமே வரும். தனிச்சொல்லாயின் மூவெழுத்தாகவும், தனிக்குறிலை அடுத்தும் வரும். அஃது, எஃகு, கஃசு. 

விளக்கம்: இவ்வரிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல் தண்டியலங்காரம் ஆகும். இவ்வரிகளில் சூரியன் மலைகளுக்கு இடையில் தோன்றி உலகத்தின் புற இருளை அகற்றுகிறது என்றும், தமிழ் பொதிகை மலையில் தோன்றி மக்களின் அக இருளை அகற்றுகிறது என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. இவ்வரிகளில் தமிழ் சூரியனோடு ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது.

விளக்கம்: பாரதியின் கடிதங்கள் என்ற நூலை எழுதியவர் ரா.அ.பத்மநாபன் ஆவார்.

விளக்கம்: Subscripition என்பதன் தமிழாக்கம் உறுப்பினர் கட்டணம் என்பதாகும்.

விளக்கம்: வேற்றுமைப் புணர்ச்சியில் வருமொழி தகரமாயின் லகரம் றகரமாக மாறுவதோடு, தகரமும் றகரமாக மாறும். சொல்+துணை – சொற்றுணை.

விளக்கம்: 1. இவர் கவிஞர், பேராசிரியர், மொழிபெயர்ப்பாளர், இதழாசிரியர் எனப் பன்முகம் கொண்டவர்.

2. இவர் இயற்றிய இளந்தமிழே என்னும் கவிதை இவரின் நிலவுப்பூ என்னும் கவிதை நூலிலிருந்து தரப்பட்டுள்ளது.
3. இவர் பாரதியார் பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ்துறைத் தலைவராகப் பணியாற்றியவர்.
4. மொழிபெயர்ப்புக்காக சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்றவர்

விளக்கம்: பெண்ணை அடைத்தவன் கண்ணை அடைத்தான் என்றெழுது – பாரதியார்.

விளக்கம்: சிற்பி பாலசுப்ரமணியத்தின், 

கவிதை நூல்கள்: 

1. ஒளிப்பறவை 
2. சர்ப்பயாகம் 
3. சூரிய நிழல் 
4. ஒரு கிராமத்து நதி 
5. பூஜ்யங்களின் சங்கிலி

உரைநடை நூல்கள்: 

1. மலையாளக் கவிதை 
2. அலையும் சுவடும் 

விளக்கம்: 1. ய்,ர்,ல்,ழ்,ள் என்னும் எழுத்துக்களுக்குப் பின் வியங்கோள் வினைமுற்று அல்லது கள் விகுதி அல்லது வல்லினத்தில் தொடங்கும் சொற்கள் வரும்போது இயல்பாய் நிற்கும். நாய்கள், தேய்க, தாய்சேய், ஊர்க, ஊர்கள், ஊர்சூழல், செல்க, கால்கள், செல்கணம், வாழ்க, வாழ்தல், தோள்கள்.

2. ணகர ஒற்றினை அடுத்து றகரமும் னகர ஒற்றினை அடுத்து டகரமும் வருவதில்லை. கண்டு என்று வரும். கன்டு என்று வருவதில்லை. மன்றம் என்று வரும் மண்றம் என்று வருவதில்லை.

விளக்கம்: நெல்லைத் தென்றல், பாரதி வாழ்த்து, உய்யும் வழி – பரலி.சு.நெல்லையப்பர்

விளக்கம்: பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலும்

வழுவல கால வகையி னானே – நன்னூல்(பவணந்தி அடிகள்).

விளக்கம்: Fiction என்ற சொல்லின் தமிழாக்கம் புனைவு என்பதாகும்.

காப்பகம் – Archive

விளக்கம்: பாவகைகளோடு அறவியல் கருத்துகளையும் இணைத்துச் சொல்லிவிடுகிறது தொல்காப்பியம்

பா வகைகள் ஆசிரியம் முதற்கொண்டு நான்கு என கூறும் நூல் தொல்காப்பியம் ஆகும். அவை, ஆசிரியப்பா, வெண்பா, கலிப்பா, வஞ்சிப்பா ஆகும்.

விளக்கம்: ய,ர,ழ ஒற்றுகள் மட்டுமே ஈரொற்றாய் வரும். மற்றவை அளப்பெடுத்தால் மட்டுமே வரும். பாய்ச்சு, பார்க்கும், வாழ்க்கை.

விளக்கம்: காட்டுவாத்து என்ற நூலை எழுதியவர் ந.பிச்சமூர்த்தி ஆவார்

விளக்கம்: இருந்தாய் – இரு+த்(ந்)+த்+ஆய். இதில் இரு என்பது பகுதியாகும்;. வேர்ச்சொல்லை பகுதி என்றும் கூறலாம்.

விளக்கம்: வேற்றுமைப்புணர்ச்சியில் ளகரத்தைத் தொடர்ந்து வல்லினம் வரின் ளகரம் டகரமாய்த் திரிவதுண்டு. பல்+முகம் – பன்முகம்.

விளக்கம்: விளங்கி – விளங்கு+இ

விளங்கு – பகுதி. இ – வினையெச்ச விகுதி

விளக்கம்: விம்மு கின்ற தோள்மீதில் முத்துமுத்தாய் 

வீற்றிருக்கும், அவையெல்லாம் வியந்து பாட என்ற பாடல் வரிகளை எழுதியவர் சிற்பி பாலசுப்பிரமணியம் ஆவார். இவ்வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் இளந்தமிழே என்னும் கவிதை நூல்.

விளக்கம்: புராண நூல்களை வசனமாக எழுத அதனை அனைவரும் படிக்கும் எளிய வடிமாக மாற்றியவர் ஆறுமுக நாவலர் ஆவார்.

விளக்கம்: 1. பரலி.சு.நெல்லையப்பர் வ.உ.சிதம்பரனாரின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதியுள்ளார்.

2. இவர் விடுதலைப்போராட்ட வீரர், கவிஞர், எழுத்தாளர், மொழிப்பெயர்ப்பாளர், இதழாளர், பதிப்பாளர் எனப் பன்முகம் கொண்டவர். 

விளக்கம்: திருவாவடுதுறை ஆதினத்தார் ஆறுமுகனாருக்கு நாவலர் என்னும் பட்டத்தை வழங்கினார்.

விளக்கம்: வேற்றுமைப்புணர்ச்சியில் ளகரத்தைத் தொடர்ந்து வல்லினம் வரின் ளகரம் டகரமாய்த் திரிவதுண்டு. பல்+முகம் – பன்முகம்.

விளக்கம்: பாரதியின் கடிதங்கள் – ரா.அ.பத்மநாபன்

இலக்கண உலகில் புதிய பார்வை – டாக்டர் பொற்கோ

காட்டுவாத்து – நா.பிச்சமூர்த்தி

நெல்லூர் அரிசி – அகிலன்

விளக்கம்: நெல்லைத் தென்றல், பாரதி வாழ்த்து, உய்யும் வழி – பரலி.சு.நெல்லையப்பர்

விளக்கம்: மீண்டுமந்தப் பழமைநலம் புதுக்கு தற்கு

மெய்சிலிர்க்கத் தமிழ்க்குயிலே கூவி வா, வா – சிற்பி பாலசுப்பிரமணியம்

விளக்கம்: ஆழி என்றால் கடலைக் குறிக்கும். ஆழி என்றால் மோதிரம் என்ற பொருளும் உண்டு.

விளக்கம்: உனக்குள் சிறகுகள் தோன்றுக. பறந்து போ

பற பற – மேலே மேலே மேலே – பாரதியார்.

விளக்கம்: வேற்றுமைப்புணர்ச்சியில் லகரத்தைத் தொடர்ந்து வல்லினம் வரின் லகரம் றகரமாய்த் திரிவதுண்டு. கல்+சிலை – கற்சிலை. கடல்+கரை – கடற்கரை 

விளக்கம்: மேலுள்ள எட்டு எழுத்துக்களில் நகரம் மட்டுமே சொல்லின் தொடக்கமாக வரும். றகர மெய் சொல்லின் இறுதியில் வராது. மற்றவை சொல்லுக்கு இடையிலும் இறுதியிலும் வரும்

விளக்கம்: செந்தமிழ், செந்நிறம், செம்பரிதி  – பண்புத்தொகைகள்.

சிவந்து – வினையெச்சம்

விளக்கம்: தண்டியலங்காரம், அணி இலக்கணத்தைக் கூறும் சிறப்பான நூல்களுள் ஒன்று. இதன் ஆசிரியர் தண்டி ஆவார். இந்நூல் காவியதர்சம் என்னும் வடமொழி இலக்கண நூலைத் தழுவி எழுதப்பட்ட நூல் ஆகும். இலக்கண நூலார், உரையாசிரியர்கள் பலரால் எடுத்தாளப்பட்ட பெருமை பெற்றது.

விளக்கம்: உன்னையல்லால் என்னும் சொல்லை பிரித்து எழுதக்கிடைப்பது உன்னை+அல்லால்.

விளக்கம்: தம்கைகள் அதனைப்போல் சிவந்து நோகத் 

தாமுழைக்கும் தொழிலாளர் வியர்வை வெள்ளம் – சிற்பி பாலசுப்ரமணியம்.

விளக்கம்: உயர்ந்தோர் – விணையாலணையும் பெயர். இங்கு உயர்வு என்ற பொருளை குறிக்காமல் அது சாந்தோரைக் குறிக்கிறது. இவ்வாறு ஒரு பொருள் தன்னை குறிக்காமல் அது சார்ந்துள்ளோரைக் குறிப்பது விணையாலணையும் பெயர் எனப்படும்.

விளக்கம்: தமிழ் அழகியல் என்ற நூலை எழுதியவர் தி.சு.நடராசன் ஆவார். திறனாய்வுக் கலையைத் தமிழுக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர்களில் இவர் குறிப்பிடத்தக்கவர் ஆவார்.

விளக்கம்: ஓங்கல் என்றால் மலை என்று பொருள். இவ்வரிகளில் ஓங்கல் என்றால் பொதிகை மலையைக் குறிக்கிறது. இவ்வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் தண்டியலங்காரம் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் தண்டி ஆவார்.

விளக்கம்: பாரதியின் கடிதங்கள் – ரா.அ.பத்மநாபன்

இலக்கண உலகில் புதிய பார்வை – டாக்டர் பொற்கோ

காட்டுவாத்து – ந.பிச்சமூர்த்தி

நெல்லூர் அரிசி – அகிலன் 

விளக்கம்: Archive – காப்பகம்

Fiction – புனைவு

Bibliography – நூல் நிரல்.

விளக்கம்: 1. இவர் சூரிய நிழல், சர்ப்பயாகம், ஒளிப்பறவை, ஒரு கிராமத்து நதி, பூஜ்யங்களின் சங்கிலி முதலிய கவிதை நூல்களை எழுதியுள்ளார்.

2. மலையாளக் கவிதை, அலையும் சுவடும் உள்ளிட்ட உரைநடை நூல்களை எழுதியுள்ளார்.

விளக்கம்: தி.சு.நடராசன் எழுதிய நூல்கள்: 

1. கவிதையெனும் மொழி 
2. தமிழ் அழகியல் 
3. தமிழின் பண்பாட்டு வெளிகள் 
4. திறனாய்வுக்கலை 

விளக்கம்: 1. தமிழில் சொல்லின் தொடக்கமாக மெய்யெழுத்துகள் வருவதில்லை. வரின் தமிழில்லை. க்ரீடம், ப்ரியா – வடமொழி. க்ளிஷே – ஆங்கிலம் 

2. வல்லின மெய்யோடு சொல் முடியாது. அப்படி முடிந்தால் தமிழ்ச் சொல்லன்று. பார்க், பன்ச், பட், போத், டப் போன்றவை தமிழில்லை
3. வல்லின மெய்கள் ஈரொற்றாய் வராது. 
4. ட்,ற் என்னும் மெய்களை அடுத்து மெய்கள் வருவதில்லை. காட்ச்சி, முயற்ச்சி.

விளக்கம்: இயக்குநர் என்பதே சரி. இயக்குனர் என்று எழுதுவது தவறு. இயக்கு, ஓட்டு, அனுப்பு, பெறு (இச்சொற்கள் வினைச்சொற்கள்) பெயரிடை நிலையான ந் என்பதைப் பெற்று(ந்+அர் – நர்), ஓட்டுநர், அனுப்புநர், பெறுநர் என்று பெயர்ச்சொற்களாகின்றன. 

விளக்கம்: இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய தமிழ்-பிராம்மி எழுத்துக்கள் பொறிக்கப்பட்ட பாறை மாங்குளம் என்ற இடத்தில் உள்ளது. இவ்விடம் மதுரை மாவட்டத்தில் உள்ளது

விளக்கம்: தமிழ், வடமொழி, ஆங்கிலம் என மும்மொழிப் புலமை பெற்றவர். 

விளக்கம்: Biography – வாழ்க்கை வரலாறு

Archive – காப்பகம்

Manuscript – கையெழுத்துப் பிரதி

Biobliography – நூல் நிரல்  

விளக்கம்: இன்றைய இலக்கியத்தில், கி.ராஜநாராயணன், ‘கிடை’ எனும் குறுநாவலில் ஆடுகளின் அடையாளங்களைப் பல பெயர்கள் சொல்லி அழைக்கிறார். சொல்வளம், ஒரு பண்பாட்டின் அடையாளமாகவும் திகழ்கிறது.

விளக்கம்: ஆங்கவற்றுள் – ஆங்கு+அவற்றுள். 

விதி: உயிர்வரின் உக்குறள் மெய்விட்டோடும் – ஆங்க்+அவற்றுள்

விதி: உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே – ஆங்கவற்றுள்

விளக்கம்: பாரதியாரைவிட 7 ஆண்டுகள் இளையவரான பரலி.சு.நெல்லையப்பரைப் பாரதி தன்னுடைய அருமைத் தம்பியாகவே கருதி அன்புகாட்டி வந்தார். பாரதியின் கடிதங்கள் மேலும் அவரை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளத் துணைபுரிகின்றன.

விளக்கம்: வெங்கதிர் – வெம்மை+கதிர்

விதி: ஈறு போதல் – வெம்+கதிர்.

விதி: முன்னின்ற மெய் திரிதல் – வெங்கதிர்.

விளக்கம்: தண்டியலங்காரம் மூன்று பிரிவுகளை உடையது. அவை, 

1. பொதுவியல் 
2. பொருளணியியல் 
3. சொல்லணியியல்  

விளக்கம்: மேற்காணும் அனைத்தும் சிற்பி பாலசுப்ரமணியம் எழுதியவை.

கவிதை நூல்கள்: 

1. ஒளிப்பறவை 
2. சர்ப்பயாகம் 
3. சூரிய நிழல் 
4. ஒரு கிராமத்து நதி 
5. பூஜ்யங்களின் சங்கிலி

உரைநடை நூல்கள்: 

1. மலையாளக் கவிதை 
2. அலையும் சுவடும் 

விளக்கம்: 1. க்,ச்,த்,ப் ஆகியவற்றின்பின் அவற்றின் அவ்வெழுத்து வரிசைகளே வரும். பிற மெய்கள் வராது. காக்கை, பச்சை, பத்து, உப்பு.

2. ட்,ற் என்னும் மெய்களுக்குப் பிறகு அவ்வெழுத்து வரிசைகளும், க,ச,ப என்னும் வரிசைகளுமே வரும். பாட்டு, வெட்கம், காட்சி, திட்பம், காற்று, கற்க, கற்சிலை, கற்பவை.

விளக்கம்: சங்க இலக்கியம் அகத்திணை சார்ந்த செய்திகளையும் புறத்திணை சார்ந்த செய்திகளையும் பாடற்பொருள்களாக வடிவமைத்துள்ளது. அகன் ஐந்திணைகளைப் பேசுகிற தொல்காப்பியம் புணர்தல், பிரிதல் முதலான அகன் ஐந்திணைகளை இன்பம், பொருள், அறம் ஆகிய அறவியல் ‘லட்சியப்’ பொருள்களோடு இரண்டற இணைத்து விடுகின்றது.

விளக்கம்: எல்லா இடங்களிலும் பேச்சுத் தமிழை எழுத முடியாது. பேசுவதைப் போலவே எழுத எண்ணுவதே எழுத்துப் பிழைக்கு முதன்மையான காரணம் எனலாம். குறில், நெடில் வேறுபாடு அறியாதிருப்பதும் எழுத்துக்கள் வரும்முறையில் தெளிவற்றிருப்பதும் பிழைகள் மலியக் காரணமாய் அமைகின்றன.

விளக்கம்: இன்றைய இலக்கியத்தில், கி.ராஜநாராயணன், ‘கிடை’ எனும் குறுநாவலில் ஆடுகளின் அடையாளங்களைப் பல பெயர்கள் சொல்லி அழைக்கிறார். சொல்வளம், ஒரு பண்பாட்டின் அடையாளமாகவும் திகழ்கிறது.

விளக்கம்: ‘நீர்படுகின்ற – அல்லது நீர்பட்ட – பசுமையான கலம்’ என்பது, எதுவும் தொகாமல் வருகிற தொடர் மொழி. அதுவே, ‘நீர்படு பசுங்கலம்’ – நற்றிணை(308) என்று ஆகும் போது, தொகைமொழி.

விளக்கம்: பெர்சிவல் பாதிரியார் விவிலியத்தை தமிழில் மொழிபெயர்க்க ஆறுமுக நாவலர் உதவினார்.

விளக்கம்: தம்பி – மாதத்துக்கு மாதம், நாளுக்கு நாள், நினதறிவு மலர்;ச்சி பெற்று வருவதைக் காண்கிறேன். நினது உள்ளக்கமலத்திலே பேரறிவாகிய உள் – ஞாயிற்றின் கதிர்கள் விரைவிலே தாக்கி நினக்கு நல்லின்பம் உண்டாகுமென்றே கருதுகிறேன். இதில் தம்பி என்று குறிப்பிடப்படுபவர் ஸ்ரீநெல்லையப்பர் ஆவார்.

விளக்கம்: செம்பரிதி என்னும் சொல்லை பிரித்து எழுதக் கிடைப்பது செம்மை+பரிதி என்பதாகும். இதில் ஈறு போதல் என்னும் விதிப்படி மை விகுதி கெட்டு செம்+பரிதி என வரும். இவை இணைந்து செம்பரிதி என்ற சொல் கிடைக்கும்.

விளக்கம்: தண்டியலங்காரம், அணி இலக்கணத்தைக் கூறும் சிறப்பான நூல்களுள் ஒன்று. காவியதர்சம் என்னும் வடமொழி இலக்கண நூலைத் தழுவி எழுதப்பட்ட தண்டியலங்காரத்தின ஆசிரியர் தண்டி ஆவார்.

விளக்கம்: உரைநடை வழக்கு, பேச்சுவழக்கு உள்ளிட்ட இயல்பு வழக்கில், தொடரமைப்பு என்பது, எழுவாய்+செயப்படுபொருள் அல்லது பிறவற்றுடன் கூடிய அமைப்பு+பயனிலை என்று வருவதே மரபு. ஆனால் சங்கப்பாடல்கள் பலவற்றில் இது பிறழ்ந்து வருகிறது. கவிதை மறுதலைத் தொடர் இது.

விளக்கம்: பரலி.சு.நெல்லையப்பர் வ.உ.சிதம்பரனாரின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதியுள்ளார்.

விளக்கம்: 1. மகாகவி பாரதி நெல்லையப்பருக்கு எழுதிய கடிதம் ரா.அ.பத்மநாபன் பதிப்பித்த ‘பாரதி கடிதங்கள்’ என்னும் நூலில் இடம்பெற்றிருக்கிறது.

2. பாரதி, தம் 15 வயதில் கல்விகற்க உதவிவேண்டி எட்டயபுரம் அரசருக்கு எழுதிய கவிதைக் கடிதம் முதல் அவர்தம் மறைவிற்கு முன்னர் குத்திகேசவருக்கு எழுதிய கடிதம் வரை அனைத்தும் நம்மிடம் பேசுவபோல இருப்பதே அவருடைய நடையழகின் சிறப்பு ஆகும்.
3. பாரதியாரைவிட 7 ஆண்டுகள் இளையவரான பரலி.சு.நெல்லையப்பரைப் பாரதி தன்னுடைய அருமைத் தம்பியாகவே கருதி அன்புகாட்டி வந்தார்.
4. பாரதியின் கடிதங்கள் மேலும் அவரை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளத் துணைபுரிகின்றன.

விளக்கம்: தண்டியலங்காரத்தின் ஆசிரியர் தண்டி ஆவார். இவர் கி.பி(பொ.ஆ) 12ஆம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்தவர் ஆவார். 

விளக்கம்: நெஞ்சம் இளகி விரிவெய்த அறிவிலே சுடர் ஏறுகிறது. நம்மிலும் மெலியாருக்கு நாம் இரங்கி அவர்களை நமக்கு நிகராகச் செய்துவிட வேண்டுமென்று பாடுபடுதலே நாம் வலிமை பெறுவதற்கு வழியாகும். வேறு வழியில்லை – பாரதியார்.

விளக்கம்: சிற்பி பாலசுப்ரமணியத்தின், 

கவிதை நூல்கள்: 

1. ஒளிப்பறவை
2. சர்ப்பயாகம் 
3. சூரிய நிழல் 
4. ஒரு கிராமத்து நதி 
5. பூஜ்யங்களின் சங்கிலி

உரைநடை நூல்கள்: 

1. மலையாளக் கவிதை 
2. அலையும் சுவடும்